한의학의 성격은 중국에서 유래한 반면, 서양의학은 역사가 매우 길다. 미개한 원시사회에는 한의학이 훨씬 더 많았을 것이다. 중국보다 의학이 주변 국가에 큰 영향을 미치고 있습니다. 일본의학, 한국의학, 한국의학, 베트남의학, 동양의학은 모두 한의학을 바탕으로 발전했다.
한의학의 기본이론은 춘추시대와 전국시대에 형성되었다. 동시에 유교, 도교, 음양학, 묵가 등의 학파도 이 시기에 탄생하였다. 그 중 '활력' 이론과 '음양오행' 이론도 이 시기에 제안되었습니다. 전국시대에 출판된 『황제내경』은 한의학의 초석을 다졌다. 한의학의 이론과 진단, 치료법을 모두 이 책에서 찾아볼 수 있다. 이 책은 후대 한의학 발전에 매우 중요한 역할을 했다. 서양의학을 예로 들면 염증, 살균 등을 제거할 뿐 질병의 외적 원인을 제거할 수는 있으나 환자 자신의 체질을 변화시킬 수는 없으므로 완화제라 한다. 그러나 한의학은 환자 자신의 체질을 강화하고, 환자의 면역력을 동원하여, 환자가 '스스로 치유'할 수 있게 함으로써 치료 목적을 달성하는 경우가 많기 때문에 이를 근본 원인이라고 합니다.
한의사 헤이의 말대로 한의학 환자들은 '스스로 치유'된다. 그러나 한의학으로 치료받지 않은 환자의 자가 치유 가능성은 매우 낮으며, 한의학으로 치료를 받은 환자 중 다수는 곧 중병에 걸릴 가능성이 높습니다. 중병에 걸리는 환자는 거의 없습니다. 중국어의 논리 수준은 높지 않고, 중학교 중국어의 문법과 논리 수준만 해도 수준이 높지 않습니다.
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