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한의학 기초 이론 지식 시험 문제.

한의학 기초 이론 시험 문제

일반적인 테스트 문제

첫째, 객관식 질문

(a) 유형 a 문제

1. 한의학 입문 과정은 다음과 같습니다.

A. 고대 한의학 B. 한의학 기초 이론 C. 임상의학 D. 예방의학 E. 한의사

한약은 어느 나라에서 기원했습니까?

A. 중국 b 일본 c 인도 d 이집트 e 고대 그리스

우리나라에서 현존하는 가장 오래된 의학 문헌은 다음과 같습니다.

A. "열병병에 관한 논문" B. "황제의 내경" C. "난경" D. "신농본초경" e. "온병론"

4. 다음 중 해부학적 방법으로 인체를 직접 관찰할 것을 제안하는 작품은 무엇입니까?

A. "열병병에 관한 논문" B. "골든 챔버 시놉시스" C. "황제 내경" D. "신농본초경" e. "난경"

Tcm 증후군 분화의 성공적인 적용을위한 첫 번째 논문은 다음과 같습니다.

A. 황제 내경 B. C. 신농본초경 D. 장한론 e. 소아과 의학증의 직측

중국 최초의 약리학 전문 저서는 다음과 같습니다.

A. 본초강목 B. 신수본초 C. 황제내경 D. 천금방요 e. 신농본초경

7. 약의' 사기' 와' 오미' 는 어느 책에서 처음 나왔습니까?

A. 신농본초경 B. 본초강목 C. 신수본초 D. 경경 e. 약강목

8. 가장 먼저' 칠정합' 약품의 배합을 제기한 저서는 다음과 같다.

A. 신농본초경 B. 본초강목 C. 신수본초 D. 경경 e. 천금방

9. 우리나라 최초의 병인, 병기, 증후군 전문 저서는 다음과 같습니다.

A.' 황제내경' B. C. 여러 가지 사악한 병기 이론 D. 3 인일증자 이론 e. 온병 증후군 분화

10.' 3 인' 이론을 제시한 의사는 다음과 같다.

A. 방원 B. 화투 C. 장중경 D. 진무선 E. 편까치

1 1. 다음은' 냉학파' 라고 불리는 저명한 의사의 대표입니다.

A. 예 b c 리우 d e

12.' 공격파' 라고 불리는 다음의 명의대표는 다음과 같다.

A. 고력 B. 이종자 C. 오유과 D. 장자와 e. 왕청임

13.' 보토파' 로 불리는 명의대표는 다음과 같다.

A. 예 b c 이충자 d e

14.' 양음파' 로 불리는 명의대표는 다음과 같다.

A. Zhu zhenheng b c d Liu e

15.' 만병 모두 가래' 를 제기한 의사는 다음과 같다.

A. 이종자 B. 주단계 C. 이동원 D. 장개빈 e. 조선과

16.' 양은 늘 남고, 음량은 늘 부족하다' 는 이론을 주장하는 의사는 다음과 같다.

A. 리우 b c d e

17.' 신장은 선천적이고 비장은 후천적인 것' 을 분명히 제시한 의사는 다음과 같다.

A. 이종자 B. 조선과 C. 장개빈 D. 이동원 e. 주진형

18.' 유행열에 대해' 의 저자는 다음과 같다.

A. 잎 b c c 슈 d e 우 유코

19.' 지웨이 설영' 신드롬 분화법을 만든 사람은:

A. 우 jutong b 우 youxing c d 잎 e 슈

"트리플 콜라" 신드롬 분화를 만든 사람은 다음과 같습니다.

A. 예 b c 슈 d e

2 1. 중양의학의 결합을 주장하는 의사는 다음과 같습니다.

A. 오유흥 B. 왕청임 C. 장희춘 D. 이충자 e. 왕맹영

한약은 인체의 주인이 다음과 같다고 생각합니다.

A. 심장 d 폐 c 비장 d 간 e 신장

한약은 인체 유기 전체의 중심이 다음과 같다고 생각합니다.

A. 명문 B. 뇌 C. 오장 D. 육부 e. 경락

24. 해부학을 중시하고, 혈액 스테이시 발병 이론을 발전시킨 의사는 다음과 같습니다.

A. 예석천왕숙과 장개빈 왕청임 고력

25. 한의사는 질병의 진단과 치료에 대하여, 분별병과 대증 치료에 주로 중점을 둔다.

A. 질병 B. 증상 C. 징후 D. 증상 e. 원인

클래스 b 문제

A. 황제 내경 B. C. 열병론 D. 김궁은 약간 e. 신농본초경

1. 더러움을 기반으로 한 잡병서는 다음과 같습니다.

6 개의 증후군 분화 및 치료의 원칙을 제시 한 책은 다음과 같습니다.

한의학 이론 체계를 확립하는 저서는 다음과 같다.

A. 고대와 현대 도서 수집 및 의학부 대전 B. 의종금경 C. 변증치료 지침

D. "의학 개론" e. "천금방"

청대 국가기구가 편찬한 저작은 다음과 같다.

5. 명청 () 두 대의 명작에서 왕켄당 () 은 다음과 같이 썼다.

명나라와 청 왕조의 명작에서 첸 멩레이 (Chen menglei) 의 편집장은 다음과 같습니다.

A. "단휘, 지아," B. "봄 좋고 나쁨" C. "평단은 흥이 있지만 나날이 강세를 보이고 있다."

D. 남동부는 습하고 덥고 북서부는 건조하고 춥다. E. "여름에는 옷이 두꺼워서 땀이 난다."

7. 아침저녁으로 인체 생리에 미치는 영향은 다음과 같습니다.

8. 낮과 밤의 새벽이 일반 인간 질병에 미치는 영향은 다음과 같습니다.

9. 계절성 기후가 발병에 미치는 영향은 다음과 같습니다.

(c) 카테고리 d 문제

1. 가을과 겨울의 기후는 춥습니다. 인체는 생리적으로 다음과 같이 표현할 수 있습니다.

A. 강남에서는 인체가 희박하다. B. 북방, 인체가 밀집되어 있다. 음기가 충분할 때 날씨가 춥다.

D. 피부가 촘촘하고 땀이 적고 소변이 많다. 양기가 수렴하고 기혈이 안쪽으로 이동하는 경향이 있다.

인간과 환경 사이의 밀접한 관계는 다음과 같습니다.

A. 인간과 자연의 통일 B. 사회의 진보 C. 사람과 사회의 관계가 밀접하다.

D. 지역마다 다발병이 다릅니다. E. 개인 사회적 지위의 변화

3. 고대인들은 생명의 신비와 인체와 자연환경의 관계를 탐구하는데, 채택된 관찰 방법은 주로 다음과 같다.

A. 거시적 관찰 B. 미시적 관찰 C. 직접 관찰 D. 시험 관찰 e. 전체 관찰

X 형 문제

1. 한의사의 독특한 이론 체계의 특징은 다음과 같습니다.

A. 미병 치료 B. 전반적인 관념을 주도하는 사상 C. 변증론을 진료 특색으로 삼다.

D 엘리트 음과 양 5 요소 이론에 기초; E 는 정자, 기, 피, 진액, 오장부 경락의 생리 병리 등을 기초로 한다.

명나라가' 명경' 이론을 제시한 의사는 다음과 같다.

A. 이종자 B. 장경악 C. 조선과 D. 오유과 e. 왕켄당

온병학의 이론은 다음과 같습니다.

A. 온병학 이론 B. 세 가지 1 병 증후군 C. 내경 D. 열병론 e. 난경

4. 흔히' 한의학 4 대 고전' 이라고 불리는 저서는 다음과 같다.

A. 경경 B. 내경 C. 장한론 D. 신농본초경 e. 감금방요

인간과 자연의 통일에는 다음이 포함됩니다.

A. 사회 제도가 인체에 미치는 영향 B. 계절 기후가 인체에 미치는 영향 C. 지역 지역이 인체에 미치는 영향

D. 낮과 밤의 황혼이 인체에 미치는 영향 e. 사회적 순서가 인체에 미치는 영향

인체는 다음과 같은 유기체 전체입니다.

A. 형태와 신이 하나가 되는 관념 B. 오장이 하나가 되는 관념 C. 병리 상호 작용과 전달

D. "병은 위에서 취한다" e. "음에서 양으로, 양에서 음까지"

한의학의 "증거" 에는 다음이 포함됩니다.

A. 병변 과정 B. 병변의 원인 C. 병변의 부위 D. 병변의 성질 e. 사악한 관계

8. 한의학이론체계가 초보적으로 형성한 표지는 어떤 책입니까?

A. "열병병에 관한 이론" 과 질병 단계 B. "열병병에 관한 이론" C. "황제의 내경" D. "난경" e. "신농본초경"

둘째, 빈 칸을 채워라

1 .. 중국에서 현존하는 가장 오래된 의학 명작은.

우리나라 최초의 맥학 전문 저서는.

열병병에 관한 이론은 미래 세대의 합계입니다.

4. 첫 번째 한의병의 병인 병기와 증후군의 전문 저서는 한 대의가 편찬한 것이다.

5. 온병학의 이론은' 장티푸스 잡병론',' 장티푸스 잡병론' 등의 책에서 유래했다.

한의학의 기본 특징은 다음과 같습니다.

한약은 세 부분으로 구성됩니다:,,.

8. 한의학 이론 체계 형성의 기초와 방법은, 및 이다.

9. 주야 변화가 질병에 미치는 영향은 대부분 단, 낮, 밤, 밤이다.

10 은 한의학 진료 이론 체계의 주요 특징이다.

1 1. 한의사는 인체가 인위적이고 중심적인 전체라고 생각한다. 동시에, 사람은 조화와 밀접한 관련이 있으며, 불가분의 전체이다.

12. 인체의 신체무결성은 주로 두 가지 측면에 나타난다.

13. 인체' 삼보' 중 정예, 기예, 신은.

셋째, 판단 문제

1. 증후군은 질병 발전 과정에서 기체의 병리 총결산이다. ()

2. 한의사는 병을 치료하는 것을 알고 있으며, 병을 분별하는 것이 아니라 분별증에 중점을 둔다. ()

3. 개인의 사회적 지위 변화가 건강에 미치는 영향도 전체 관념의 범주에 속한다. ()

4. 한의사는 질병을 인식하는 과정에서 먼저 전체에 초점을 맞추어야 한다. ()

5. 오유흥은' 페스트론' 을 써서' 악기' 이론을 세웠다. ()

진의이와' 육기병의 근원' 이라는 이론을 제시했다. ()

인체의' 삼보' 는 정감, 가스, 신이다. ()

넷. 명사와 용어의 해석

1. 한의학 2. 전체 개념 3. 해골 4. 인기 5. 증후군 6. 변증론

7. 동병과는 달리 치료하다. 다른 질병에 대한 같은 치료법. 오장일체의 개념 10. 형신 통일의 개념.

동사 (verb 의 약어) 간단한 답변

1. 한의사의 이론 체계는 무엇입니까? 그것의 특징은 무엇입니까?

2. 《황제내경》의 주요 내용은 무엇입니까? 그것의 주요 업적은 무엇입니까?

열병병에 관한 논문의 주요 업적은 무엇입니까?

4. 한의학의 학과 속성은 무엇입니까?

형태와 신의 의미와 그 관계를 간략하게 설명하십시오.

한의학의 기본 이론은 무엇입니까? 과정의 주요 내용은 무엇입니까?

7. 한의학 이론의 혁신적 사상은 여러 방면으로 요약할 수 있다.

8. 현대 한의학 이론 발전의 특징은 무엇입니까?

9. 자연환경이 인체의 생리에 어떤 영향을 미칩니까?

10. 신드롬 분화의 구체적인 내용을 간략하게 설명합니다.

신드롬 분화와 치료의 관계는 무엇입니까?

여섯째, 논술 문제

1. 한의학의 전반적인 관념을 어떻게 이해할 수 있습니까? 어떤 지도적 의의가 있습니까?

질병, 질병, 증후군의 차이점은 무엇입니까? 세 가지의 관계는 무엇입니까?

한의학의 징계 속성을 어떻게 알 수 있습니까?

한의학 이론 시스템은 어떻게 형성 되었습니까?

인체가 유기적 전체라는 것을 어떻게 이해할 수 있습니까?

인간과 자연 환경의 통일을 어떻게 이해할 수 있습니까?

7. 어떻게 사람과 사회 환경의 통일성을 이해할 수 있습니까?

8. 증후군 분화와 질병 식별의 관계를 어떻게 이해할 수 있습니까?

질문과 사례에 답하다

첫째, 객관식 질문

(a) 유형 a 문제

1.B 2. A 3. B 4. C 5. D 6. E 7. 한 개에 8 입니다. 한 개에 9 입니다. C 10 입니다. D

1 1.C 12. D 13 입니다. B 14 입니다. A 15 입니다. B 16 입니다. D 17 입니다. A 18 입니다. 호북 19. D 20. B

2 1.C 22. 한 줌 23. C 24. D 25. D

클래스 b 문제

1.D 2. C 3. E 4. B 5. C 6. 한 개에 7 입니다. C 8. 한 개에 9 입니다. B

(c) 카테고리 d 문제

1. 덕 2. AC 3. 영국 국교회

X 형 문제

1.BCDE 2. 기원전 3 년. CDE 4. ABCD 5. BCD 6. ABCDE 7 입니다. BCDE 8. BCDE

둘째, 빈 칸을 채워라

1 .. 황제 내경

2. 맥경

열병병에 관한 논문 및 골든 챔버 시놉시스

4. 이삭원초방

5. "황제의 내경", "난경" 및 "열병병에 관한 이론"

증후군 분화와 치료의 전반적인 견해

한의학의 기본 이론, 예방의학 및 한의학의 임상 의학

8. 유리한 사회문화적 배경: 인간의 생명현상과 자연현상을 관찰하는 의학 지식의 축적 고대 철학에 의한 의학의 침투.

9. 혜안 가장식

10. 신드롬 분화 및 치료

1 1. 마음과 오장의 자연사회 환경

12. 오장일체, 형신이 하나가 되다.

13. 기본 권력이 우세하다

셋째, 판단 문제

1.× 2.× 3.√ 4.√ 5.√ 6.√ 7.√ 7

넷. 명사와 구의 해석

1. 고대 중국에서 기원한 것은 인간의 생명, 건강, 질병을 연구하는 과학이다. 독특한 이론 체계와 풍부한 임상 경험을 가지고 있다.

경험적이고 조화로운 과학적 사고 방법은 자연과학 지식을 바탕으로 인문 사회 과학 지식을 융합하는 과학 지식 체계이다.

전체는 통일되고 완전합니다. 전체관념은 통일전체관념, 즉 한의사가 인체 자체의 정체성과 인간과 자연, 사회 환경의 통일성에 관한 사상이라고도 한다.

3. 뼈대는 뼈를 말합니다. 백해란 온몸의 뼈를 가리킨다.

4. 인체의 양기를 가리킨다.

5. 질병 발전 과정의 한 단계나 어떤 유형의 병리 총결산이다. 그것은 병의 원인, 병위, 병성, 악정관계를 포함한 증상과 징후로 구성되어 있다.

6. 신드롬 분화는 4 진 (희망, 후각, 질문, 절단) 에서 수집한 데이터, 증상, 징후를 분석하고 종합하여 질병의 원인, 성격, 부위, 악정관계를 식별하고 어떤 성질의 증후군으로 판단하는 과정을 요약한 것이다. 치료는 변증적 사고를 통해 증후군 진단을 바탕으로 적절한 치료 원칙과 방법을 확립하고 적절한 치료 수단과 조치를 선택하여 질병의 사고와 실천 과정에 대응하는 것이다.

7. 같은 질병을 의미합니다. 사람, 시기, 땅, 또는 발전 단계에 따라 다른 증후군이 생겨 치료법도 다릅니다.

8. 다른 질병은 발전 과정에서 같은 증후군이 발생해 같은 방법으로 치료할 수 있다.

9. 오장 개념, 즉 오장을 중심으로 마음을 주재하는 5 대 생리시스템이 완전하고 통일된 전체를 구성한다.

10. 형태신 통일의 개념, 일명' 모양과 신을 겸비하다'. 그것은 형식과 정신이 상호 의존적이고 불가분의 관계라는 것을 의미한다. 형식은 하느님의 집이고, 신은 형식의 주인이며, 하느님은 형식에 의존해야 한다.