중국 문화가 일본에 미치는 영향으로 일본 메이지유신 이전에는 한의사가 우세의학이었다. 일찍이 남북조 시대의 서기 552 년에 중국은 일본에' 침경' 한 세트를 보냈다. 기원 562 년 오인지는' 당명지도' 등 의학서 (164) 를 가지고 일본에 가는 등 그 나라 고대 의학, 특히 침술의학의 발전에 중요한 영향을 미쳤다. 기원 608 년 일본 천황은 일본에서 약사 혜일과 중국까지 의학을 공부하고 기원 623 년 귀국해' 병인론' 등 중요한 의학 서적을 가져왔다.
중일 간의 대규모 의학 교류는 당대에서 시작되었다. 무측천대족 원년 (기원 70 1 년), 일본이 제정한 의관령인 대보법과 의령은 기본적으로 중국 당나라의 의료제도를 기초로 한 것이다. 질병과 의사서' 는 의대생이 의학을 공부할 때' 수문',' 황제의 침경',' 당명맥법',' A-B 경',' 신편본초' 등 중국 의학 고전을 필수 교재로 삼아야 한다고 규정하고 있다. 당현종 21 년 (기원 733 년), 일본 승려 영리와 조박은 당나라 사자들을 파견하여 중국에서 공부했다. 당현종 천보 원년 (기원 742 년), 영리와 조프는 소원을 따라 양주로 왔다. 당시 대명사에서 강의를 하고 있던 감진스님은 그들의 초대에 깊은 인상을 받아 일본에 가서 강의하기로 했다. 불교 외에 감진은 의학도 안다. 그래서 많은 일본인들이 감진에게 진찰을 구했다. 그 후 기원 805 년에 또 다른 일본 의사인 영원청이 중국에서 유학한 후 귀국하여 다시 한의사를 일본으로 데려왔다.