일본 한의학파는 수당 시대의 중국 스님 의사와 감진 방문일에서 전해졌다. 명대 전심 삼계가문은 김원시대에 배죽의 의학을 도입했다. 제자구 () 가' 도의삼가 ()' 일본 학파로 전입하여 중국 의학을 일본화하다. 이후' 열병론' 을 중심으로 한 복고 운동으로 에도 시대에' 고학파' 가 형성돼 지금까지 영향을 미치고 있다.
조선학파가 지리적으로 중국과 가까워졌기 때문에 하군은 이조 시대에 동양의학 보전을 편찬하여 북한의 한의학 체계를 형성했는데, 그 기본 이론은 여전히 장티푸스와 김궁의 요략이다. 19 세기 중엽에는 북한의 저명한 의사 이기마가' 동방의학의 보물' 학술적 성과를 바탕으로 4 상의학을 창설했다.
중국 학파는 중국 본토, 중국 대만성, 중국 홍콩, 싱가포르, 말레이시아 등 해외 중국 지역을' 내경',' 열병론' 등을 기초로 한다. 육경 팔강 이론에 근거하여 질병을 치료하다. 일단 질병의 유형이 확정되면 그에 상응하는 한약으로 치료할 수 있다. 중국에서' 열병론' 의 출현이 임상의학 체계의 출발점이 되었다. 그러나' 열병론' 이 만병을 치료할 수 없기 때문에 김원의학과 청대' 열병론' 이 생겨' 열병론' 의 부족을 보완했다. 나중에 서양 의학의 도입과 함께 현대 한의사가 형성되었다. 중국 학파는 끊임없는 발전을 거쳐 오늘의 면모를 형성하였다.