우선, 우리가 먼저 체질을 조절하는 경우가 많다. 왜냐하면 조리할 수 있기 때문이다.
한의사는 평화시기를 중시하고, 평화와 체질은 나는 더 이상 말하지 않을 것이다. 결국 이런 사람은 많지 않다.
먼저 가래 젖은 체질을 말하다.
가래 젖은 체질의 사람들은 대부분 성질이 허술하고, 수곡의 미세운화 불균형은 선천적인 유전이나 모레 폭식, 병후 물습울이 맺히기 때문이다. 치료는 비장과 습기를 활성화시키고 가래를 제거하고 탁을 없앨 수 있다. 가래가 많은 사람은 따뜻한 옷을 입어야 한다. 보통 나는 심릉 백술산, 계령소간탕, 영간 오미강신탕으로 치료한다.
가래 젖은 체질을 가진 사람은 온양통양의 약으로 치료할 수 있다. 젖은 것은 음사이고, 성은 점성이 있기 때문에 온통양이 있어야 한다. 병세에 따라 계수나무 가지, 후박, 생강, 음양, 보골지방을 첨가할 수 있지만, 열이 뜨거워지는 것을 막고, 물이 뜨거워지는 것을 막기 때문에, 치료할 때 때때로 한열을 병용할 수 있다. 또한 가래가 끈적끈적하여 기체를 차단하기 쉽다. 게다가, 어떤 약들은 건습생담도 하고, 조심해서 사용한다. 평소 가래가 젖은 체질인 사람, 고방 등 일상적인 음식에는 기름지고 감미로운 음식을 먹어서는 안 된다.
습하고 습한 체질의 많은 사람들이 모두 습기열에 끼어 있는데, 이것은 자연천성이나 장기간 습지에 살면서 형성된 것이다. 습화탁을 없애고 불을 맑게 하는 두 가지 방법으로 용담사간환, 단로 소독환, 삼인탕 등으로 나뉜다. 나는 개인적으로 삼인탕을 더하고 빼는 것을 좋아한다.
습열은 빠져나갈 길이 필요하다. 삼인탕에는 목통, 대나무 잎, 율무 등 이뇨제가 들어 있다. , 바닥에서 열이 새도록 합니다. 게다가, 습열 체질의 사람들은 이미 습하고 습기가 많으며, 신온으로 불을 돕는 제품을 신중히 사용하며, 일부 보충제는 따뜻하고 건조해서 함부로 수선해서는 안 된다. 그들은 담배를 끊고 술을 제한하고 매운 향을 적게 먹고 여름에 녹두탕을 먹고 평소에 과과를 먹어야 한다.
기유 체질
기울은 선천적인 유전과 후천적인 정서적 손상과 관련이 있다. 간행기를 소홀히 하고, 우울증을 푸는 것이 법이다. 소요산, 땔나무 Shugan 산, yueju 알약을 나타냅니다. 나는 개인적으로 단제를 더하고 빼는 것을 좋아한다. 왜냐하면 많은 기가 막힌 환자들이 열로 변할 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
간을 가라앉히는 약이 너무 건조해서 촉촉하고 음양을 기르는 약이 많이 필요하다. 그러나 음침한 약은 느끼함을 두려워하므로 난폭한 약으로는 안 된다. 또한, 기울환자는 기분이 가라앉는 경우가 많기 때문에 반드시 심리조절에 충분히 주의를 기울여야 하기 때문에 기분을 유쾌하게 유지하는 것이 약을 먹는 것만큼 중요하다.
기운이 없는 사람은 몸이 대부분 비교적 허약하다. 주된 원인은 선천적 부족, 후천적 영양실조 또는 병후 기결핍이다. 사군자탕, 보중익기탕을 대표해서 원기를 키우고 기운을 돋우고 비장을 활성화시킬 수 있다.
기결핍 체질을 가진 사람은 복용량을 잘 파악해야지, 무리하게 보충해서는 안 된다. 너무 많은 약을 보충하면 쉽게 체기가 가라앉기 쉬우므로, 일반적으로 기리 약품과 배합해야 하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 또한 많은 사람들이 인삼 진급을 제창하는 것은 사실이다. 그러나 가스가 많으면 불이 나기 때문에 너무 많이 만들지 않도록 주의해라. 물론 현재 인삼은 적어도 수천 가지가 있으니 한약으로 조리하는 것이 좋다. 효능은 사람과 다르지 않고, 주요 가격도 저렴하다. 또한, 사기가 합병되면 그 가스가 부족해지기 때문에 기허 환자는 허실이 뒤섞인 증후군이 생기기 쉬우므로, 고려해서 바로잡고 사악함을 없애야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, 자기관리명언)
양허한 사람은 양이 부족하지만, 선천적으로 부족할 수 있다. 예를 들면 부모가 늙어서 아들을 얻거나, 어머니의 임신이 부적절하여 원기가 부족할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 또는 모레 불균형, 부적절한 수유, 영양 부족, 또는 중년 이후 피로 내상, 성생활이 신중하지 않아 점차 노화되고 신장부전이 된다. 신장온양은 익불의 원천이다. 대표는 김궁신기환과 귀의환이다. 저는 개인적으로 신장기 사미 소화한 신장기환을 좋아합니다.
나도 문장 쓴 적이 있는데, 어떤 사람들은 엄격한 배상에 적합하지 않아 화를 덜 내야 한다. 한의학 이론은 양허가 음해를 손상시켜 음양 양허를 초래할 수 있다고 생각한다. 따라서 약을 복용할 때는 음양을 겸비하고, 양온과 성대를 피하고, 혈상진을 소모하여 건열로 만들어야 한다. 그래서 양허한 사람에게는 천천히 따뜻하게 하고, 천천히 보충하고, 천천히 조절해야 한다. 어떤 병은 한의학에 적합하고, 어떤 병은 여전히 천천히 조정해야 한다. 또한 각 체질의 조리를 포함하여 비위에도 주의를 기울여야 하며, 모두 비위를 병행해야 한다. 비장위주운화, 비위가 좋지 않고 운화가 좋지 않아 만병통치약을 먹어도 소용이 없다.
혈액 스테이시는 선천적인 유전, 후천적인 손상, 생활 상실, 구병, 혈액 스테이시 등으로 인해 많이 발생한다. 활혈화 (), 통락 () 을 법으로 하여, 처방전에는 복숭아색 사물탕 (), 계지 () 환환 등이 있다. 혈액 스테이시 환자의 경우, 왕청임은 혈부축탕, 하격추탕 등이 있는데, 나는 평소에 비교적 많이 사용한다.
기체가 정체되면 혈혈을 하고, 행기는 피가 원활하기 때문에, 활혈할 때 자주 이기약을 첨가한다. 나는 사역산으로 조절하는 것을 좋아한다. 어떤 혈흔은 비교적 심하니, 역시 골육을 조절해야 한다. 구충약 주량춘 씨가 자세히 설명하면 나도 추태를 부리지 않을 것이다. 물론, 혈흔은 여러 가지 이유로 상황에 따라 음음, 온양, 익기를 해야 한다.
음허한 사람은 대부분 진음부족이다. 그 병의 원인은 선천적으로 허약하고, 후천적인 오랜 병, 과로출혈상음과 관련이 있다. 신장음을 기르고, 강수로 불을 낮추는 것이 법이다. 육미 지황환, 좌귀환을 더하다.
음허는 내열을 발생시키는데, 예를 들면 음허불이 왕성하기 때문에 음양을 청열과 함께 사용해야 한다. 즉 음양을 기르면 열을 맑게 할 수 있고, 열을 제거하면 음음을 숨길 수 있다. 또 진음허증은 정혈, 진액, 진액의 결손과 관련될 수 있다. 따라서 음허를 조절하는 동시에 음음 충전정과 양혈 음음의 처방 조합에 주의해야 한다. 또한, 지난번에 말씀드렸듯이, 음약은 부드럽고 느끼하며, 장기간 복용하면 비장양이 손상되기 쉽고, 식욕부진, 복부팽창 설사 등이 생기기 쉽다. , 또한 목향, 사인 등 제품, 이기건비, 소화화적도 첨가할 수 있습니다.
내재적인 자질은 선천적이거나 유전적 요인으로 형성된 특수한 신체 상태이다. 어떤 선천적인 요인들은 반드시 효과가 있는 것은 아니며, 특히 일부 유전성 질병이나 신체 결함은 일반적으로 특별한 치료법이 없다. 그러나 일부 알레르기가 있는 사람들에게는 한의사가 좋은 방법을 가지고 있다. 알레르기 물질을 조절하는 대표적인 처방제는 옥병풍이 흩어지고, 바람이 흩어지고, 알레르기 수프가 있다.