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24 절기 양생

24 절기는 중국 전통 농경문명의 중요한 과학 총결산으로서 현대 농업과 생활에도 참고의의가 있다. 동시에, 24 절기에는 중국 고유의 많은 전통문화가 포함되어 있다. 사람들은 그들을 계승하고 발전시키는 과정에서 24 절기 중 시, 음악, 농업, 한의학 등의 내용의 전승을 반영해야 한다. 다음으로 24 절기를 소개해 드리겠습니다. 당신에게 유용하길 바랍니다!

태양에너지 양생법

봄 문장

첫 입춘의 소개? 손바닥을 닫고 수염을 누르다

두 번째 비 가이드? 고개를 들어 월식을 바라보다

세 번째 서프라이즈 가이드? 고체가스 정제형

네 번째 춘분 가이드? 배산추장식

제 5 식 청명 원인? 활을 쏘아 화살을 쏘다

여섯 번째 곡우 소개? 수염미산식을 장악하다

여름 문장

장하가 내놓은 7 식? 태극식 보법

여덟 번째 작은 전체 해적? 외팔 리프트

아홉 번째 망고 게임 해적? 천문식 팜레스트

제 10 회 여름부터 일가이드북? 손발투쟁형

제 11 식 소서공략? 발돋움형

제 12 식 더위 공략? 땅바닥에 앉아 바라보다.

가을 문장

13 입추 소개? 아치형 등을 수축하다.

제 14 식 여름 공략? 등을 두드리는 모양

제 15 백로 지도? 스핀-역전

제 16 회 추분 가이드? 귀마개 경사식

제 17 기 한로 게임 공략? 손을 잡고 하늘을 바라보다.

18 번째 서리 내리는 게임 공략? 두 손으로 도보 등반하다

겨울 문장

19 식 입동시작? 팔꿈치를 잡고 옆으로 밀다

제 20 식 유설게임 공략? 뱀 번데기 이동형

스물 한 번째 폭설지도? 보행암식

제 22 회 겨울 ~ 일 가이드? 상하 헤이 스타일

스물 세 번째 마이크로콜드 게임 공략? 한 손으로 높이 솟아 있다

스물 네 번째 강추위? 한쪽 다리 바닥 지지형

방안을 지도하다

헬스 기공? 양생체조는 12 법 (자세를 예로 들자면) 을 지도한다. 준비할 때, 발걸음이 일제히 서 (발) 와 릴랙스 (몸) 를 할 때, 눈을 가볍게 감거나 앞을 똑바로 보고 (눈), 혀가 윗턱에 닿고, 상하이가 만난다 (입) 고 요구한다. 양손을 합치면 복부에, 왼손은 방 (손) 에 두는 게 준비 중인가요? 돌아서? 。 그런 다음 명상 공식을 연습합니다.

밤이 깊으면 사람이 고요하고, 사람은 조용하고 근심하며, 일심으로 단전 칠비법을 지킨다.

천천히 숨을 쉬고 까치 다리를 하나 걸치면 제비처럼 하늘에서 떠다닌다.

첫 번째 문장? 저녁? 원의는 심야의 뜻이다. 이곳에서 수행자는 밤이 깊고 고요한 환경에서 외부의 어떠한 방해도 받지 않도록 요구받았다. -응? 걱정돼요? 기쁨, 분노, 슬픔, 걱정, 두려움, 놀라움, 생각 등의 사상 정서를 가리킨다. 송나라 Ouyang xiu 는 "가을 노래" 에서 말했다:? 인간은 동물이지만 만물의 영이다. 그 마음을 걱정하고, 그 모양을 행하다. 만약 네가 중간에서 움직인다면, 너는 반드시 그것의 본질을 흔들어야 한다. 그리고 상황은 그 힘을 넘어 그 지혜를 걱정한다. 적자는 나무이고, 흑인은 별이다. -응? 사람은 내면 세계가 불안하기 때문에 심신에 상처를 입는다. 현대의학 통계에 따르면 질병의 70% 이상이 심신 장애로 인한 것으로 나타났다. 예기? 《잡기》는 말했다:? 장은 이완하지 않고, 문무도 겸할 수 있고, 이완은 하지 않고, 문무도 겸할 수 있고, 하나 하나, 문무도 있다. -응? 생활과 휴식을 합리적으로 안배하는 것도 일종의 수양과 지혜이다. -응? 던져? 버리고 버리다. 사상적으로 적극적이고, 단호하며, 과감하게 놓아야 하는가? 측은 무엇을 걱정하고 있습니까? 모든 것을 버리고 내면의 평온을 실현하다. 민들레는' 음주' 제 5 권에 다음과 같이 썼다. 집을 짓는 것은 인정이라 차마가 없다. 당신이 무엇을 할 수 있는지 물어보십시오, 당신의 마음은 자기 편견과는 거리가 멀다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) -응? 혼란스러운 환경에서 평온한 마음을 유지할 수 있는지 여부를 설명하는 것은 전적으로 자신의 조정에 달려 있다. 몸과 마음을 모아 명리 추구에서 벗어나 각종 외부 자극을 잠시 차단하고, 모든 잡념을 버리고, 평온한 마음을 적극적으로 조성하고, 세속적인 욕망의 과격함이 훈련 효과에 미치는 영향을 피해야 한다.

두 번째 문장은요? 단다? 아랫배, 아랫배 배꼽 아래, 신궐혈을 가리킨다. 기해혈, 관원혈, 명문혈 범위 내의 지역. 아랫배에 머무르는 것이 가장 안전하고, 조용함에 도움이 되며, 복식 호흡을 형성하고, 기운을 차리고, 기운을 차리고, 타고난 생리기능을 회복하고, 건강과 장수를 촉진한다. -응? 일곱 가지 트릭? 손가락 일곱 구멍 (눈, 귀, 콧구멍, 입). -응? 일곱 가지 트릭? 눈은 더 이상 바깥 세상을 보지 않고, 귀는 더 이상 바깥 세상을 듣지 않고, 코는 더 이상 바깥 세상을 듣지 않으며, 입은 더 이상 내면의 언어를 표현하지 않습니다 (이 훈련 공식을 읽더라도). 이 처음 두 가지 레시피는 준비 중입니까? 마음가짐을 조정하시겠습니까? 。

세 번째 문장은 천천히 숨을 쉬어야 한다. 호흡은 천천히 해야 깊고 길어질 수 있다. 깊고 길어야만 복부에 도달할 수 있고, 가스, 의미, 모양의 긴밀한 결합을 이루고, 복부를 가라앉히고, 양손을 복에 합칠 수 있다. 까치 다리, 이 손가락 혀. 다리 까치 다리는 연습자가 자연스럽게 혀끝으로 윗턱을 가볍게 만져 임독 이맥을 연결시켜 임독 이맥기혈 운행을 용이하게 해야 한다. 이 문장은 주로 준비 중입니까? 금리 조정? 。

네 번째 문장은 예비세를 완성하기 위해 달성해야 할 효과, 즉 연습자가 일을 잊는 경지에 들어간다는 것이다. 하나? 떠다니는 거야? 이 단어는 수행자가 더 이상 주관적인 생각이 없다는 것을 형상적으로 묘사하며, 그들은 바람에 흔들리거나 날아가는 상태에 있는 것 같다.

예비세에서도 알 수 있을까요? 의형의 결합은 배려에 중점을 두고 있는데, 청계경류와 같은 뜻인가? ,? 흥미에 따라 움직이고, 흥미에 집중하고, 거북이처럼 호흡하는 것에 관심이 있습니까? ,? 모양과 신 * * * 양육, 모양과 도움, 모양이 적당하고 적당합니까? 의미, 기, 형세 가지의 통일, 상호 촉진, 강신 방병은 유도양법의 정수이다.