역사적으로 도교는 의심할 여지 없이 중국이 가장 영향력이 크고 영향력이 가장 큰 종교로, 그 발전 역사는 춘추전국 이후 2000 여 년 동안 중화문명사를 관통했다.
도교가 중국에 미치는 깊은 영향은 다음과 같은 여러 방면에서 이해할 수 있다.
정치경제학:
도교는' 몸과 국공치',' 내성외왕' 이 무위치치치국의 수련의 보편적 원칙이라고 생각한다. 중국 역사를 자세히 살펴보면 한 () 나라 문경 () 의 통치, 광무성 (), 당대의 정관 (), 개원성 (), 송대 인종의 통치, 명대 홍무 () 의 통치, 청대 강간성 () 의 비밀을 발견할 수 있다. 이들 해천은 모두' 내용황로, 외현유술' 정책을 채택했다. 도가' 무위 통치' 의 사상은 서방의' 보이지 않는 손' 의 시장경제사상과 일치한다. 사실, 통치자가 황로학설을 지도사상으로 삼을 때마다 휴양, 세금 게을리, 아치를 게을리하여 천하가' 독선적' 이 되고, 생산이 재개되고, 경제가 번영하고, 태평성대가 나타날 것이다.
문학 예술:
도교의 신비한 사상, 신선경지, 기이한 신기함, 근심 걱정 없는 정신, 고상한 윤리도덕이 문학예술의 모든 방면에 스며들고, 도교의 자연정서와 낭만주의는 전통문예의 심미에 깊이 영향을 미치고, 끝없는 정신의 원천을 제공한다. 남북조 이래' 검색',' 유양잡의',' 라마단 이상한 이야기' 등 괴상한 소설은 도교와 밀접한 연관이 있어 당송 시대의' 베갯잇인',' 태평광기' 등 전설은 모두 대량의 도교 요소를 포함하고 있다. 당시는 도교에 의해 렌더링되어 고옥하고 아름다운 풍격을 형성하였다. 송사 중 대량의 경구는 도교에서 유래한 것으로, 원곡 중 신선이 날아오르는 주제가 매우 두드러진다. 명청 소설, 4 대 고전 소설을 포함해 모두 도가 신학 사상을 담고 있어' 도가 현자 이미지' 의 전통을 형성했다. 또한 도교문학은 이백의 유선시, 명대에 유행하는 청사,' 신마연의',' 서유기' 등 신마소설과 같은 독특한 형태를 만들어 냈다. 당대에 유행하는 수정소설의 제재는 모두 단도이다. 현묘소설, 도묘소설, 선협소설도 도교와 밀접한 관계가 있다.
무형, 소리, 성악' 이라는 사상은 중국이 프리 핸드, 신, 자연의 스타일과 멋을 추구하는 데 큰 영향을 미친다. 왕희지, 구카이지, 오도자, 조맹구, 황, 서위, 등 서화가들은 모두 도교도들이며, 그들의 작품은 도교의 침윤을 깊이 받고 있다. 도교음악의 곡조와 창조는 뮤지컬의 발전을 촉진시켰고, 경극 월극 예극 황매극은 모두 그 영양을 충분히 흡수했다. 천인의 조화, 풍수, 도가 사상은 중국 전통 건축물의 부지, 배치 및 건설에 영향을 미친다.
과학 기술:
도교는 자연을 정복하는 정신을 가지고 있으며, 생명의 한계를 돌파하는 각종 방법을 모색하여 고대 과학 기술의 발전을 촉진시켰다. 동아시아의 화학 광물학 식물학 약물학은 모두 도교에서 기원했다. 도가 수학은 고대 수학과 밀접한 관계가 있으며 광학, 자기학, 음향학, 천문학 등 분야에서도 큰 성과를 거두었다. 4 대 발명 중 화약은 도교 연금술에서 유래했고 나침반과 인쇄술의 발명도 도교와 밀접한 관계가 있다. 도가는 정단 실천에서 제련 기술의 발전을 촉진하는데, 도가는' 역풍을 이루기 위해' 기계 제조의 진보를 촉진한다. 도교는 술, 시멘트, 물감 제조에 기여했으며, 두부는 화남왕 제단술의 산물이다. 도교연금술은 풍부한 화학 지식을 축적했고 연금술은 유럽으로 전파되어 현대화학의 선구자가 되었다. 도교는 장생불로를 추구하여 의학과 양생의 발전을 크게 촉진시켰다. 갈홍, 도홍경, 손사우, 푸산, 유 등 많은 고도들이 모두 의사다. 도가 () 의 방병 사상, 천인 동형, 자연 무위 () 는 한의사의 지도 사상이 되었다. 외단술은 화학약품을 개척했고 도교는 생리 경락 해부학 약리 성의학 심리학 등에서 큰 성과를 거두었다. 음식, 행기, 과곡, 유도기 등 처방약, 내단술이 양생의 주요 내용이 되었다. 도가 양생은 각종 무술 기공의 강건한 몸을 만들어 낸다. 태극권, 형의권, 팔괘권 모두 장삼풍의 내가권에서 유래했다.
민족적 성격:
도교는 중국인의 인격심리, 윤리도덕, 민족 응집력을 형성하는 것은 비길 데 없는 것이다. 주작인은 "보통 중국 종교에 대해 이야기하는 사람들은 항상 삼교, 즉 유석도가 있다고 말한다" 고 말했다. 사실, 유교는 이미 와해되었으며, 도교와 동화된 소수의 불교 신앙만이 민간에서 여전히 유행하고 있으며, 국민사상을 주도하는 것은 도교의 힘이다. 사실 중국인들은 확실히 도교도이다. " 도교존도가 도를 구하는 인생철학은 중국인들이 열심히 연마하고, 지식과 실천을 하나로 묶고, 도를 위해 끊임없이 탐구하고 분투하도록 동기를 부여한다. 도가의 중생명, 행복, 소탈한 정신은 중국인들이 삶을 사랑하고 실속 있는 성격을 형성하였다. 도가 선하고 부드럽고 강건한 사고방식은 중국인들의 함축적인 인격심리를 만들어 냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 도가 () 의 음양 조화 () 와 천인 조화 () 사상은 중국인의 변증적 사고 방식을 결정한다. 도교는' 항상 알고 대중을 용인하라' 는 원칙을 계승하여 관용, 겸손, 포용, 개방적인 민족적 성격을 형성하여 중화문명의 영속적인 쇠퇴를 촉진시켰다. 인의도덕' 은 중국 문화의 최고 준칙이다. 도교는 "도덕을 존중하는 것" 뿐만 아니라 "충성, 효도, 인, 정의" 도 제창한다. 도덕적 실천을 수선조건으로 각종 권선서를 적극 보급하고 보급하는 것은 국민의 생활방식과 가치관에 광범위하고 깊은 영향을 미쳤다. 도교는 시조 헌원황제를 대대적으로 선전하여 국내외 중화자녀들이 황제를 조상으로 공경하게 하여, 물보다 진한 민족 감정과 모든 어려움을 이겨내는 민족 응집력을 형성하였다.
민간 신앙:
허디산은 이렇게 말합니다. "중국인의 일상 습관과 도교 신앙으로 볼 때 도교의 성분은 유교보다 많다. 우리는 도가사상이 중국 일반인의 이상과 생활을 주도하고 있다고 간단히 말할 수 있다. " 도교는 민간 신앙의 일부 내용을 관철하였다
흡수, 개조, 민간으로 돌아가는 것은 민간 신앙에 깊은 영향을 미친다. 도교는 민중의 흔히 볼 수 있는 신령을 적극적으로 수집하고, 신화 전설을 흡수하고, 이를 도교신선 계보 (예: 반고, 여와, 관공, 어머니조, 관음 등) 에 포함시켜 민간 신앙을 농후한 도교의 색채에 녹아들게 하였다. 도교는 명나라와 청 왕조의 민속 종교에 영향을 미쳤다. 각종 민간 종교의 최고신' 비생모' 는 도덕경의' 무명세계의 시작, 만물의 어머니' 에서 유래했다. 진공 고향' 의 세계관은 도교의 우주론을 차용하고, 수련방법은 도교의 내단술에서 유래하여 도교의 신앙 패턴과 조직 형식을 물려받았다. 중국의 민속은 기본적으로 도교에 속하며, 도교 신앙은 전통 민속에 깊이 축적되어 신앙 풍습, 조상 숭배, 명절 풍습, 오락 풍습, 요술 활동에 영향을 미친다. 짐승은 태세에 제사를 지내고, 조상에게 종이 돈을 태우고, 대련을 붙이고, 폭죽을 터뜨리고, 재물신을 받고, 신을 숭배하고, 설날에 정월대보름을 보내는 것은 모두 도교에서 기원한 것이다. 도교와 각종 방술은 모두 천인의 조화, 음양오행을 바탕으로 발전 과정에서 서로 침투하고 서로를 보완한다. 도가학설, 신선, 요술, 과학기기는 현학 공식에 큰 영향을 미친다.
국제적 영향력:
도교는 동아시아와 동남아시아에서 광범위하게 전파되었다. 일본 신도교, 천황 신앙, 민간 신앙은 도교의 영향을 많이 받는다. 한국의 옥상도교와 베트남 고태도교는 도교를 바탕으로 형성된 새로운 종교이고, 도교 전진교는 신마의 중요한 종교이다. 유럽과 미국에는' 도덕경' 의 서양어 번역본이 거의 500 종에 달한다. 외국어로 번역된 명작 발행량을 보면' 성경' 이 1 위,' 도덕경' 이 2 위를 차지했다. 칸트, 니체, 헤겔 등 철학자, 라이프니츠, 아인슈타인 등 과학자, 카프카, 톨스토이 등 작가, 레이건, 메드베데프 등 정치인들은 모두 큰 계시를 받았다. 내단술, 점성술, 점술과 같은 도교 문화도 전 세계에서 유행하고 있다. 태극권은 이미 150 여개 국가와 지역으로 전파되었고, 150 만명이 해외에서 태극권을 연습했다. 도가의 천인이 하나가 되고, 천인이 하나가 되는 사상도 환경주의자들에게 큰 계시와 사고를 가져왔다. 전진교는 세계 도교의 주류이다.