진정한 물은 무색, 무취, 무취이며, 차갑고 바삭한 맛이 있어 생명의 원천이다.
때로는 설탕, 알코올, 주스, 커피를 물에 넣으면 각양각색으로 변할 수 있지만, 지금은 깨끗한 물이 아니라 일종의 맛음료이다.
물, 때로는 땀과 광희를 더해 손이모의 임의 처분의 희생양이 되기도 한다. .....
인간으로서 맑은 물 한 그릇을 만들어야 한다.
인간으로서도 다른 사람이 너의 그릇에 모래를 섞지 않도록 경계해야 한다. .....
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진수는 무미건조하며, 자연, 소박함, 맑음, 불순물 없음, 먼지없는 경지를 대표한다.
진수에는 향도 없고, 모든 명리를 꿰뚫어보고, 모든 번잡함에서 벗어나, 모든 싸움을 근절하고, 번화하고 진실하다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)
진짜 물은 향기가 없고, 무색을 보고, 냄새도 나지 않는다. 건강한 물을 자양하는 것은 유래가 길고 생명의 참뜻을 담고 있다.
진수에는 향이 없고, 성숙함, 고요함, 큰 사랑의 아름다움이 드러난다!
서예 기교와 멋진 내용을 더 많이 볼 수 있으니, 노서예 공익 수업에 주의를 기울여 당신의 작문 심정을 공유해 주십시오. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 서예, 서예, 서예, 서예)
진짜 물은 향기가 없다 ~ 진공이 존재하지 않는다 ~
진실은 신선하지 않다 ~ 아무도 진실을 믿지 않는다.
요컨대, 순결하고 불후의 물건은 평범하고 촌스러워 보일 뿐, 아무도 이상하다고 생각하지 않는다. 우주에서는 곳곳에서 볼 수 있는 실제 사물에 대해 사람들은 결코 희한하지 않다. 인간은 스스로 고생을 사서 할 수밖에 없다. (없어서는 안 될 판타지 철학, 비싸다.) 예를 들어 외국의 풍경, 하늘의 신선, 지하의 염왕, 바다의 용왕은 모두 세상에서 보기 드문 전설이다. 이것은 모두가 갈망하는 논리이다. 이런 공허한 동경이 없으면 사회는 현실의 발명, 창조, 진보, 발전을 얻을 수 없다. 그래서 사람들은 순수하고 오염되지 않은 냉백수 한 그릇이 무슨 가치가 있다고 생각한 적이 없다.
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무슨 뜻 이죠, 진짜 물 맛도?
진짜 물은 아무것도 넣지 않은 물이다. 산속에서 흐르는 맑은 샘은 진물이다. 그것은 무색무취이며, 그것의 천연적인 달콤하고 무미한 목구멍물을 가지고 있다.
진짜 향기가 없는 물이 비가 오기 전에 항주에 향긋한 용정춘차 한 주전자를 담그고, 천천히 내추럴한 향기와 감미로운 목구멍의 용정차를 맛보는 것이 진정한 차 문화다. 이것은 고품질의 진물이 필요하다.
진수무향은 노자의' 도덕경' 에 처음 등장한다. "진수무향, 실물은 지혜가 없고 덕이 없다." " 이것이 바로 도교가 물의 순수함으로 진수를 배워야 하는 큰 지혜이며, 몸은 물처럼 가볍다 ...
향기가 없는 진짜 물과 좋은 물은 똑같다. 좋은 물이 좋으니, 네가 오면 나는 물러나고, 결코 너와 한 푼도 다투지 않을 것이다. 네가 물러날 때, 나는 돌아와서, 좋은 물로 너의 반점을 덮고, 너의 결점을 덮고, 너에게 흠이 생기지 않게 할 것이다.
진수에는 향이 없고, 사람들과 어울리는 일종의 포용이다. 당신이 물을 아는 한, 그것은 당신에게 꽃을 피워 열매를 맺게 하고, 당신의 말이 현재에 있게 하고, 당신이 계속 향을 피우게 할 것입니다 ...
그래서 사람들은 향기가 없는 진짜 물을 좋아해서, 누군가가 그것을 정교한 서화로 만들어 사무실 벽에 걸었다. 나는 착한 사람이 천천히 자신의 진성을 정련할 것이라고 믿는다.
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다음과 같습니다.
원의는 수수하다. 진수는 자신의 가치를 드러내지 않지만, 차를 극한까지 도울 수 있으며, 푸른 잎홍화의 비유보다 높다. 진수에는 향도 없고, 모든 명리를 간파하고, 모든 번잡함에서 벗어나, 모든 싸움을 근절하고, 거친 음식에 감진하고, 꽃향기에 물들지 않고, 아름다움을 다듬고 하늘을 탐험해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그 기원에는 두 가지 버전이 있다. 하나는 진수무향이고, 원불교 용어는 인도 산스크리트어에서 유래한 것으로, 흩어진 마음을 한데 모으는 것을 의미한다. "차기 * 품격" 이라고-[명] 장원 "차는 물신이고 물은 차의 몸이다. 물은 정말 그 영을 드러내지 않고, 차는 그 몸을 잘 보지 못한다. 나그네가 조용해질수록 음기가 더 마이너스가 된다. 진원은 무미건조하고, 진물은 무미건조하다!
도니백과는 이렇게 이해했으니, 네가 분명히 설명해 줄 수 있기를 바란다.
이 말에는 두 가지 출처가 있다고 한다. 하나는 불교이고, 인도 산스크리트어에서 온 것으로, 흩어진 마음을 모으는 것을 의미한다. 둘째,' 차기품전' 작가는 명대 장원' 차는 물신, 물은 차신' 이다. 물은 정말 그 영을 드러내지 않고, 차는 그 몸을 잘 보지 못한다. 나그네가 조용해질수록 음기가 더 마이너스가 된다. 진원은 무미건조하고, 진물은 무미건조하다. "
진원은 무미건조하고, 진물은 무미건조하다. 이것은 사실 도가의 사상 체계이다. "선을 물처럼, 수리 만물은 다투지 않는다", "뭇사람의 악을 위해, 그래서 도사를 말한다", "강호가 만곡의 왕으로서, 그 선보다 못하다", "천하가 약한 물이 아니라 강자가 이길 수 없다.", "강자는 이길 수 없다.", "그래서 쉽게 할 수 없다. 약한 승강, 부드러운 승강, 천하가 다 알고 있다. "
이 도가 철학은 물이 만물에 대항하지 않고 자양할 수 있다고 생각한다. 물은 알 수 없고, 더 낮은 곳으로 흘러가고 싶어하며, 모든 것을 포함하지만, 그 힘은 무한하다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)
진짜 물에는 향기가 없다. 그 본의는 진짜 물이 "결코 널리 퍼뜨리지 않는다" 는 것이다. 낮은 키 사람, 무명에 기꺼이.
진수무향' 은' 참' 은 공정하다.' 물' 은 평평하다.' 향' 을 먹는 것은 주관적인 의견이 지도자를 인도하지 않는다는 뜻이다. "선과 물" 즉 "진물이 선함" 과 맞물려 도가 향, "도법자연" (도덕경) 이후의 출발점이자 발판이다.
예를 들어, 사람들은 쇼핑을 하고, 사람을 던지고, 방안 (길) 은 흐르는 물처럼 흐르는 물건과 사람을 구매하여 빈자리를 메우는 것이다. 즉 자신과 집단의 부족함을 메울 수 있고, 주관적인 향기가 없고, 사리사욕을 위해 그것을 돌볼 수 있는 것이다. 이런 향기가 있다면 어쩔 수 없다. 사람과 물건의' 진수' 가 부족하고 필요한 것이 아니라 가짜 향수를 섞는다. 향수는 부패와 땀 냄새를 물에 잠기는 산물이다. "홍루몽의 진미 해독" 에서 도덕경의 번역을 참고하다.
(유수성)
초대해 주셔서 감사합니다!
진실하고 허무하다. 대표:
불교는 "진리" 라고 말합니다.
"없음" 이라고 하더군요.
그들은 모두 사실과 진상을 가리키고 말한다.
물론 진정한 이해력은 "진공" 이 무색, 침묵, 향기, 맛, 감동, 합법적이라는 것을 잘 알고 있다 ...
또는: 모든 것이 흠이 없습니다.
또는: 누드;
또는: 뿌리 먼지가 고르지 않습니다.
또는: 부처님은 모든 것의 이름을 따서 명명되었습니다.
......
그래서:
진짜 물에는 향기가 없다.
모두들 이 네 글자를 간판으로 좋아하는데, 우리는 이것이 사실 일종의' 열반 경지' 이거나 일종의' 여래' 라는 것을 진정으로 이해해야 한다 ...
진짜 물은 향기도 없고, 인간관계도 없고, 사람은 사회에서 걸을 수 없다. 군자의 교분이 물처럼 담담하다는 말이 있는데, 이는 천연 정수이지 설탕물이나 기타 불순한 물이 아니라는 뜻이다. 다른 맛이 없는 물입니다. 물론 진짜 물입니다. 진짜 물은 맛도 없고 달다. 사람이 원하는 것은 향, 달콤함, 아름다움이다. 수평에 쓰다. 진수무향' 이라는 단어는 신인에게' 여기서 원하지 않는 어떤 이득도 얻고 싶지 않다' 는 것을 의미한다. 원한다면 담수 한 잔밖에 없다. 갖고 싶어? 어떤 형태의 뒷문도 없애는 것이다. 집권은 공적인 것이지 사적인 것이 아닌 정신이다. 손이 깨끗하지 않고, 하나는 정직하지 않다. 새로 온 사람에게 그로부터 어떤 이득을 얻을 것인지 생각하지 말라고 말해라.