태일, 기문, 유인은 중국 예술과 수학사의 3 대 학파이다! 태을술은 주로 국가 대사, 국가 흥망, 특히 국운 측정에 쓰인다. 유인은 주로 세계의 사물, 즉 우리 일상생활의 사물을 측정하는 데 쓰인다. 도교 마법의 연구는 이 세 가지 스타일 중 가장 강력하다. 원래 군사용으로 사용되었는데, 주로 행군과 전투에 쓰였다. 유명한 고대 인물은 삼국시대의 제갈량, 한대의 장량, 명대의 유백온 등이다. 그들은 모두 도술의 대가이다. 역사서나 텔레비전에서 그들이 국가에 평화와 안정을 가져다 준 위대한 공적을 볼 수 있습니다! 여러분 모두 이 사람들에 대해 잘 알고 계실 거라 믿습니다!
도술은 예로부터' 제왕의 학문' 으로 불렸으며, 동서고금 모두 높은 평가를 받았다. 청대 사쿠천의' 돈가연의' 는' 도술에서 도술을 가장 도리로 한다' 고 요약했고, 중국 신비문화 백과사전에서는' 중국술 중의 술, 중국 직업의 주인' 이라고 말했다. 도술은 주역 천문 법률 지리를 융합하였다.
앞당겨 계획하다. 천리 밖의 전투에서 이기다!
술의 기원을 말하기 위해서는 먼저 신화 한 명으로 시작해라! 이것은 8000 년 이상 전에 포함 된 신화 이다. 전설에 의하면 먼 옛날 동양에는' 치우' 라는 이수장이 있었는데, 그는 사람들에게 문제를 일으켰다. 그는 81 명의 형제가 있기 때문에, 모두 쇠로 때리고, 비바람을 부르는 능력이 있어 누구도 그를 이길 수 없다. 인민이' 수심이 뜨겁고 뜨거운' 속에서 생활하는 것을 보고 황제는 매우 고통스러워서 치우를 정복하기 위해 출발했다. 양군 대전 하북성 사슴이 되다. 그러나 치우가 너무 맹렬해서 황제는 오랫동안 교착 상태에 빠져 피를 흘려 이길 수 없었다. 황제가 답답하고 답답할 때, 갑자기 하늘의 구름이 흩어지자 신동 두 명이 나타나' 구천현녀' 의 명령에 따라 황제 앞에 보내졌다고 주장했다. 황신이 몸을 굽히자 황제가 받아서 열었다. 인감으로 쓰여진 드래곤 챕터가 있습니다. 책에 기재된 병기를 만드는 방법에 근거하여 황제는 많은 행군 전쟁의 병법도 기록하였다. 그래서 황제는 재상 후풍에게 용갑편을' 손자병법' 제 13 편과' 고허법' 제 12 편으로 번역하여 1,080 개의 도술국을 만들었다. 그리고 남도차를 만들어 치우를 물리쳤다.
주대에서 강태공에게 도술이 전해졌는데, 그녀는 주왕을 물리치고 도술을 72 이닝 (72 이닝) 으로 수정했다. 나중에 한나라의 한 황석 노인이 장량 () 에게 전해져 장량 18 회 (양구회, 음구회) 로 간소화된 것이 바로 우리가 지금 보고 있는 도술이다.
한나라가 멸망한 후 삼국이 정립하는 국면이 나타났는데, 이 국면은 중국과 외국의 위인 제갈량이 한 손으로 만든 것이다. 제갈량에 대해 말하자면, 나는 그것이 가명이라고 생각한다. 그는 역대 인물이다. 도술의 지식, 전략, 응용 방면에서 아무도 그를 이길 수 없다. 사서에는 당시 오동 지용 쌍전 장군 노신이 수만 대군을 이끌고 유비를 물리친 뒤 승승승장구하였다고 기록되어 있다. 그 결과, 그는 제갈공명의' 거석 파열' 을 만났다. 노신이 수만 명의 병마를 거석 파열로 이끌고 들어간 후, 즉시 방향을 잃고, 하마터면' 거석 파열' 에 목숨을 잃을 뻔했다. 다른 사람의 구조 덕분에 그는 위험에서 벗어나 결국 포기했다. 석두 한 무더기가 노신이 이끄는 수천 개의 용맹하고 선전하는 군대를 물리쳤다고 생각해 보세요. 그게 무슨 뜻이에요? 제갈량은 도술을 입신의 경지에 적용했는데, 모두들 감탄하지 않을 수 없었다. "공명은 정말 신이구나!" " ! 따라서, 위대한 시인 두보는 또한 시를 가지고 있다: 삼국, 사분오열, 이미 그의 위대함에 얽매여 있고, 팔면부르크는 그의 명성 위에 세워져 있고, 변화하는 강 옆에는 석두 같은 슬픔이 서 있다. 그는 오국을 정복한 적이 없다. 그러나 유감스럽게도, 그는 원대한 포부를 가지고 있지만 운명은 허락하지 않아 결국 오장원으로 사망한 전염병은 천하를 통일하려는 큰 뜻을 이루기 어렵다. 아아, 신의 가호!
당대에는' 위왕' 으로 봉쇄된 이정도 도술에 관한 책을 많이 썼는데, 그는 행군과 전투에서 도술을 자주 사용했다. 이정은 주로 당왕 이세민을 보좌한다.
송나라에서는 개국 공신 조푸도 도술을 사용한 경험이 많다. 나중에 정치 공적으로 재상으로 임명되었다. 그는 도술의 정수를 담은 매우 유명한 장인 금정표를 썼다.
도술은 고대 황실에 의해 줄곧' 제왕의 학문' 으로 여겨져 황궁에 숨어 있어 다른 사람에게 보여 주기 쉽지 않다. 그러나 북송국력이 공허해 북방의 요금 등 외국이 호시탐탐 노리고 있다. 외족의 침입을 막기 위해 송신종과 송인종은 사회에서 도교 요술을 대대적으로 보급하였다. 인종 통치 기간 동안 그들은 다양한 출처에서 도교 마법에 관한 책을 수집하고 황실에서' 경' 을 집필했다.
명나라가 주원장을 도와 밭을 경작하는 유백온도 도술의 대가이며, 유백온은 이 기술을 교묘하게 운용하여 유명한 고대 예언인 요리의 노래를 썼다. 그러나 그는 정치를 잘 알고, "오직 고진주의, 방면이 금기" 라는 이치를 이해했다. 주원장은 제왕의 패업을 완성한 후 산림을 은퇴하고 산림에 은거했다.
도교 마법은' 수학 현문' 과' 마법 현문' 으로 나눌 수 있다. 수학 호기심의 주요 방법은 팔신, 팔문, 구성, 천간지지로 미래를 예측하는 것이다. 마치 팔자법, 나갑법, 매화 이수와 같은 일반적인 예측 방법과 같다.
마법문은 마법을 이용해 작전을 계획하는 마법 방법이다. 마치 TV 영화에서 본 도사가 주문을 외우는 것과 같다. (조지 버나드 쇼, 마법명언)
삼재, 천지도 사람이다. 천지가 고요하고 천지의 기운이 난다. 삼재만물이 번성하여 천지가 생기를 보이기 시작했다. 천지이론에서 유래한 기문 예측 시스템은 삼재이론에 기반을 두고 있기 때문에 곳곳에서 삼재간의 변증관계가 드러난다. 독문의 길을 장악하려면, 독문 삼재의 원리를 알아야 한다.
삼재길은 도술 예측 시스템의 영혼이다. Qimen 은 고대 "세 가지 주요 스타일" 중 하나입니다. 왜 3 이라고 불러요? 삼재도. 특수문은 삼원 통일체계로 시작되었는데, 이것이 이 특수문의 세 가지 천부적인 이유이기도 하다. 천지인을 위한 플랫폼을 세우고 천지 사이의 모든 것에 대응하는 것은 이런 비범한 재능의 기초이다. 3 개의 이상한 별, 태양과 달과 별, 보이지 않는, 이 세 가지 재능도 사용됩니다. 육인은 일명 천삼기, 지삼기, 인삼기라고도 하는데, 이는 삼재가 삼재로 나눌 수 있다는 것을 설명하는데, 이것도 삼재의 분화이다. 그래서 삼재도 변화는 무궁무진하여 천지 인사의 상태를 결정하고 옳고 그름을 판단한다. 삼재도를 알아야 국중의 현기를 구별할 수 있다. 노인은 말했다: "도생은 하나, 둘, 셋, 만물을 낳는다." 큰길은 세 가지가 쌓여 있어 구궁의 기이한 광경이 될 수도 있고, 기적으로 선포될 수도 있다. 이런 비범한 재능의 본체도 마찬가지다.
기문은 항상 삼재도를 파악하는 데 주의를 기울여야 하고, 내일은 기문론부터 시작해야 한다고 예언했다. 거의 한 시간마다 지구의 12 분의 1 의 면적이 원반에 해당하는데, 만약 모두 한 게임에 사용된다면 그것은 잘못된 것이다. 따라서 독특한 제도는 우선 세 가지 인재를 구별해야 한다. 하나는 하늘에서, 하나는 있을 때, 이것은 고대 성현이 국병을 다스리는 비결이다. 너무 일반적이고 추상적이기 때문에 인사 예측에 사용될 때 모호성이 발생하는 경우가 있다. 역은 주로 조용하고, 주변의 특정 환경을 위해, 큰 상태를 위해, 움직이지 않는 반응을 위해 서 있다. 인판은 세계 디스크 정보의 확대와 정제로, 역동적인 반응이다 (또는 법에 따라 변할 수 있는 디스크, 신, 이동 모방). 그래서 기문은 하늘에서 땅으로, 땅에서 사람으로 인사할 것을 예측했다. 유적지 대환경과 외부 환경을 바탕으로 토지를 기반으로, 질문으로 주와 육친의 관계에 답한다. 열린 예측 시스템으로서, 기문 예측에서 본 사람들은 모두 반응할 수 있다. 거리는 멀고, 가깝고, 가까워야 한다. (존 F. 케네디, 예측, 예측, 예측, 예측, 예측, 예측, 예측) 이것은 기문 예측 시스템 3 인의 큰 길이다.
예로부터 전문 문 타이밍판으로 예측한 것은 이번이 처음이다. "도술 비법 기문전사사" 는 "길흉을 취하는 사람은 먼저 9 성, 9 성을 천판으로, 길흉은 하늘이 정한다" 고 말했다. \ "모든 라인 회피, 첫 번째는 여덟 문, 여덟 문 디스크, 길흉도 자멸을 교묘하게 만들었다. 클릭합니다 "무릇 장례 이주자는 가장 먼저 돌진하고, 구궁을 주소로 하고, 이주 등 모든 것이 땅에서 시작된다." 이상한 문을 아는 것으로 보면 천지 3 에서야 볼 수 있다. 기문 가운데 별고궁이 낮고 천지에 해당하며 삼재에 배회하고 있다. 무릇 천지를 재는 자도 천지의 접시를 볼 수 있다. 인사는 천지의 끝이고, 각자 작은 세계이기 때문에 복잡하고 다채롭다. 동시에, 수백 명과 수천 명이 있는데, 완전히 비슷한 사람은 몇 명도 없다. 그래서 인사예측에서 인사의 뉘앙스를 가려야 실수할 정도는 아니다. 문 () 은 인사 () 를 예측하고, 문 () 은 사람 () 과 함께 움직이고, 문 () 은 팔문 () 을 따라 움직이는 것이 바로 모레의 미묘함이다. 사람을 인도하려면 반드시 세 가지 재능의 길을 알아야 한다. 문팔신은 세 가지 인재를 조율하는 신비점이다.
수학에서 세 점이 평면을 결정합니다. 기문 예언에는 유사점이 있다. 어떤 일이든 세 가지 다른 각도에서 분석하고 파악해야 객관적이고 전면적인 이해를 할 수 있다. 그래서 문문은 나머지 삼궁을 먼저 조사하는 것이 좋다고 판단했다. 부호는 하늘처럼, 주동권은 움직이고 있다. 가치는 법률을 수동적으로 움직이게 한다. 당신이 남자 같을 때, 당신은 세상과 함께 움직입니다. 이 삼궁은 사람의 세 분야와 마찬가지로 천지 삼재의 성격과 인사의 시작, 중, 종래의 상태로 나뉜다. 기문고서 중 대부분이 가치기호, 가치사절, 천도을에 의해 깨진 것이 이치다. 이상한 무작위 예측에서 상대방의 상태가 확인되면 상대방이 하늘로 이동합니다. 둘째, 내 상태를 확인, 나는 수동적이다, 그래서 나는 또한; 3. 주변 환경의 상태 (외부반응) 를 점검해 인원이 복잡하다. 바깥이 안쪽이어야 한다면, 독특한 문은' 그 크고 작은 것' 이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독특함, 독특함, 독특함, 독특함, 독특함, 독특함) 이미지와 유기 재료가 있는 모든 것은 국에서 자세히 검사할 수 있다. 기문에서는 매일 많이 움직이고, 인사 초태가 많고, 멩, 위, 왼쪽, 앞, 원, 귀, 양강, 부모, 지도자, 벼슬길, 명예, 공, 공, 정, 정, 정, 정, 정, 정, 정, 정, 정, 정, 정, 정, 정 땅이 많고 고요하며, 대부분 인사종태, 계절, 아래, 오른쪽, 뒤, 근처, 기초, 여자, 아들, 부하, 돈, 부동산, 풍수, 개인, 음수, 작은 것, 궁이다 인간다기, 다동, 대부분 인사, 차, 중, 유사, 중립, 형제, 동료, 결혼, 가족, 인사 관계, 공 * *, 평등, 중용, 문, 하늘 등 상태. 모든 것은 이치로 비유할 수 있다. 예를 들어, 특수한 구도에서 9 성의 반창이 더 허무하고, 8 개의 반창이 더 사실적이다. 사업은 별에 의지하고, 인사는 8 문에 의지한다. 큰일은 별을 보고, 작은 일은 궁전을 본다. 이른바' 천시는 지리보다 못하며 지리는 사람과 화목하지 못하다' 는 것이다. " 기문은 예측과 선택을 할 때도 이 이치를 이해해야 한다. 이것이 바로 절대다수의 기문고서가 인사예측을 할 때 8 가지 항목에 중점을 둔 이유이기도 하다.
기문 예언에는 여전히' 세 가지 밖에 없다' 는 원칙이 있다. 즉, 같은 경우, 다른 사람이 같은 것을 차지하거나 같은 사람이 다른 것을 차지하면 세 개 이상을 사용할 수 없다는 것이다. 이게 뭐야? 거의 천지 시작, 만물은 3 에 따라 세 가지 질적 변화를 측정하고, 인적 정보는 반복적인 증가로 인해 모호하기 때문에 많은 오차가 있을 수 있다. 더군다나, 만약 한 가지가 길상이라면, 첫 번째는 최고이고, 두 번째는 줄어든 다음, 전혀 운이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 누가 악을 차지했는가, 첫 번째는 가장 악하고, 두 번째는 악을 줄이는 것이고, 세 번째는 악이 없는 것이다. 이것은 모두 삼재이론에 근거한 것이다. 학자들이 그 이치를 이해할 수 있다면, 그들의 사고에 큰 도움이 될 것이다.
기문은 세 가지 재능의 길을 우량에서 정까지 예언했다. 편폭의 제한으로, 졸견을 간략하게 설명하니, 국내외에 시정해 주십시오.