랴오 청 민속 문화 개요
신현 문장화사자
화사자는 신현 문장 특유의 민간 예술 묘기로, 이미 9 대를 전승하여 거의 200 년의 역사를 가지고 있다. 화사자' 는 전통적인 남사자와 북사자와는 다르다. 불꼬임에 불을 붙인 수천 개의 하이라이트로 구성된 사자 윤곽은 예술성과 감화력이 뛰어나다. 산둥 성 () 과 전국 군중이 기뻐하는 독특한 민간 무용 형식이다. 화사자' 는 2007 년 산둥 성 정부에 의해' 산둥 성 무형문화유산' 으로 등재됐다.
유림화고
유림화고는 일명 모가라고도 하며 관현의 우수한 전통 민간 예술이다. 유림화고는 명대에 설립되어 지금까지 500 여 년의 역사를 가지고 있다. 무술과 민가 노래, 가무를 결합해 북송 말 양산 사나이가 대명부에서 변장하여 노준의를 구하는 장면: 우산인: 오용; 헤드 드럼: 리우 탕, 리 준; 두 번째 드럼: chaijin, Huarong; 머리 징: 일 erniang, 후진타오 sanniang; 두 징: 구 아주머니, 르 부인; 스님: 루,,; 야스쿠니: 미스 김 (즉 루티하이 중권으로 관서진에 구조된 사람, 그 선가선춤 때문에 특히 외지에서 영웅들을 도시로 모셔왔습니다.) 늙은 타타르인: 송강; 효한: 연청.
랴오 청 곡예
랴오 청 곡예는 오랜 역사를 가지고 있으며, 많은 연예인들이 점차 Qilu 특성을 지닌 곡예 산업 문화 시스템을 형성했습니다. 랴오 청 곡예는 주로 서커스, 마술, 공연이다. 허리다리를 중시하고, 새롭고, 어렵고, 기이하고, 아름답고, 험하고, 예술풍격이 고박하고, 호매하고, 거칠다. Qilu haoying 이라고 불리며 대중의 사랑을 받고 있습니다.
운하 모코
운하 모가는 약 300 년의 역사를 가진 종합 무용이다. 현지 군중들이 즐겁게 보는 민간 가무 예술 형식이다. 랴오 청시 동창부구에서는 고대 운하 양안의 수십 개의 수문 부두와 수십 개의 마을에서 유행한다. 현재 냉수진, 사진, 건널목, 염묘사, 이해우 (현 봉황사무소) 에 모내기 팀이 있습니다. 운하 모코 라인업은 방대하고, 적으면 이삼십 명, 많으면 육칠십 명이다. 그 중에서도 우산 막대기 춤 동작은 호방하고, 웅장하고 호쾌하며, 항상 무술 루틴과 결합되어 난이도가 높고 힘이 크다. 모내기 공연은 보통 몽둥이 춤으로 시작한 다음 우산 무용수가 사람들을 무대로 인도한다. 그 후 우산이 흔들렸고, 큰언니, 바람둥이, 삼화얼굴, 한아내, 신사, 노인, 불덩이, 죽마, 당나귀 달리기 등의 캐릭터가 우산의 지휘 아래 차례로 공연했다. 대열을 오가는 바보 같은 마누라 등 어릿광대는 시골에서 가장 웃긴 일, 유머러스하고 웃긴다.
상동부 건널목에 마죽집을 깔다
죽마춤은 건널목 사무실의 특색 문화이자 랴오 성의 유명한 민간 무용 형식이다. 죽마춤' 은 설 기간의 민간화전으로 정월 대보름날 전후에 자주 공연한다. 죽마의 연기자는 일반적으로 4 남 4 녀에게 분생, 단, 정, 잉크, 추악 등의 역할을 요구한다. 생은 붉은 말을 타고, 청의는 황마를 타고, 소생은 녹마를 타고, 화단 (화단) 은 백마를 타고, 광대는 다크호스를 타고 있다. 운행할 때, 마죽공연의 배역은 분업이 명확하고, 각 사직과 호흡이 잘 맞는다. 그들은 주로' 쌍진',' 4 문 열기',' 흐르는 물',' 팔자',' 뱀의 허물',' 가로로',' 가위주',' 장장 주위로 달리기',' 삼룡수' 를 포함한 장내에서 걸었다 배우의 손에 있는 소품, 채찍, 검창, 몽둥이는 모두 캐릭터의 신분에 따라 선택됩니다. 연기자는 표정, 손짓, 소리를 통해 줄거리와 인물을 표현한다. 공연할 때 반주 악기는 공, 드럼, 심벌즈 등 타악기가 많다. 현재 이 행사는 모가와 연극, 삼주반극, 노극, 예극 등 중국 전통 희곡과 유기적으로 결합해 비교적 시끌벅적한 민간 오락과 헬스 운동으로 발전했다. 명절 기간 동안 각양각색의 말들이 펄펄 뛰며 명절 분위기를 크게 활성화시켜 아름다운 생활에 대한 소망을 표현하며 대중의 사랑을 받았다.
관현 삼합장 죽마
관현 신집향 삼합장촌의 죽마는 이미 200 여 년의 역사를 가지고 있으며 1 1 세대를 물려받았다. 그 공연은 격앙되고, 가볍고, 하늘거리고, 민첩하고, 거칠고, 소박하고, 차분한 분위기로 루시 민간 무용의 전형적인 특징을 지니고 있다. 죽마 팀이 처음 설립되었을 때, 유괴가 세 명밖에 없었고, 공연은 매우 간단했다. 그 후 여러 세대의 런인 끝에 팀은 점점 커지고 연기도 성숙해졌다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 자기관리명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 죽마대는 민속회, 묘회에서 자주 공연을 하는데, 머리에 쇠못이 달려 있어 곧 경기장을 열 수 있다. 공연에서 배우들은 각종 희곡 캐릭터로 분장하여 높은 시소를 밟고 공연을 했다. 숙련된 배우는 포크, 힘줄 뒤집기, 팔선 책상에서 뒤집는 등 어려운 동작을 할 수 있고, 코미디 캐릭터는 입을 다물고 유머러스하게 할 수 있다. 죽마 공연은 고정적인 연극이 없고, 종종 배우의 특기에 따라 견우, 앞머리 장작, 열여덟 선물, 돼지 팔계, 그의 며느리 등 간단한 연극을 공연한다.
고당나자 춤
고당의' 낙자' 는 역사가 유구하여 널리 퍼졌다. 그것은 청나라 건륭년에 기원하여 지금으로부터 이미 200 여 년의 역사를 가지고 있다. 그것의 탄생지는 고당현 성남15km 의 도니 마을이다. 무용기의 소품은 매우 간단하다. 1 약 1 미터의 대나무 장대로 양쪽 끝에 붉은 털이 뾰족한 가시를 달고, 몇 개의 구리 종을 녹색으로 칠하고, 장대에 동전을 끼워서 점프하게 한다. 춤의 리듬에 따라, 그들은 여러 가지 맑은 소리를 내며 실내에서 전시한다. 그것은 여전히 매우 아름다운 공예품이다. 무용복이 매우 정교하다. 배우는 영웅수건, 검은색 바지와 노란색 조끼, 다리 감싸기, 검은색 신발, 컬러 실크를 입고 있다. 여배우의 빨간 스키니, 스키니, 빨간 신발은 고금의 결합의 관상가치를 가지고 있다. "점프" 횟수에는 제한이 없습니다. 10 에서 40 까지 다양하지만 점프와 점프의 동작, 발걸음, 리듬은 절대적으로 일치해야 합니다. 팀원에게 남녀 반씩을 요구하다. 역사적으로, 리드자는 무대의 광대이자 여배우로, 중국 전통극과 비슷하다. 대부분의 여성색단은 모두 남자가 여장을 한다. 남녀 무용수는 팀의 중추이자 핵심이다. 그들은 팀 전체뿐만 아니라 서로 조롱해 웃음을 자아냈다.
천장화전
Tianzhuang 꽃 보트는 guanxian 크라운 타운 Tianzhuang 마을에 위치하고 있습니다. 전장화선은 이미 200 여 년의 역사를 가지고 있다. 전장화선의 공연은' 무문장',' 문창창',' 무창춤' 으로 나뉜다. 문예장에는 다섯 사람이 있는데, 거리를 밟아 징과 북을 치고, 공연할 때 현지에서 유행하는 난탄을 부른다. 난탄은 역사가 유구하여, 기원이 멀다. 북송 () 의 마지막 운율 () 이라고 불리며, 노랫소리가 우렁차고, 비장하고 창량하며, 독특한 정취를 지니고 있다. 극목은' 깡통도',' 고평관',' 조공명 하산',' 고금보 하남당' 등이다. 무창의 무용 공연은 네 부분으로 구성되어 있다: 부주, 부주, 두 사람이 돌고, 강씨가 아내를 거느리고 네 가지 춤으로 이루어져 있어 공연이 특색이 있다. 화선의 공연은 아름답고 유창하며, 사실적으로 모방한다. 화차 공연 암묵적인 유머; 두 사람의 감동적인 연기는 따뜻하고, 기술은 독특하다. 노강북 아내의 연기는 진위를 분간하기 어려워 생활의 정취가 짙게 배어 있다.
백범어산
백범' 은 부처시대에 기원했고,' 백범' 은 고대 인도를 의미하고,' 백범' 은 존경과 찬양을 의미한다. 불교가 종교의식을 거행할 때 부처님 앞에서 경을 낭독하고, 공양하고, 발길을 멈추고, 참배하는 송가는 생명을 정화하는 순수한 소리입니다. 후대는 일반적으로 전통 불교 음악을 가리킨다. 백은 불교와 마찬가지로 범천 (고인도) 에서 중국으로 들어온 것이기 때문에' 범천' 이라고 불린다. 서기 230 년 조식이 어산에 올라 동굴에 산스크리트어 읊조리가 있다는 말을 듣고' 서영아 본제정 왕자' 의 내용에 따라 곡을 쓰고 가사로 곡조를 채운 뒤' 어산백범' 이라고 부를 예정이다.
린칭오귀들이 판단춤을 하다.
오귀신판안' 은 임청시에서 전해지는 일종의 국수춤으로 고대 전설과 신화 이야기를 주제로 한 대형 민간 무용이다. 오귀판관' 의' 판관' 은 저승의 판관, 즉 전설의 귀신 종규이다. 오귀' 는 거문고, 바둑, 집서, 그림, 우산을 집행하는 박쥐 귀신이다. 공연이 한창이가 될 때마다 거문고 서화를 든 꼬마가 먼저 튀어나와 동작이 소탈하다. 게다가 다양한 형태의 대형 변화까지 더해져 전체 장면이 재미있다. 그 후, 표범 머리, 허리에 칼을 차고 있는 키 큰 판사가 우산귀신의 반주에 나타나, 그가 널빤지를 들고 넓은 소매를 뻗어 있는 것을 보았다. 음악을 듣고, 그림을 보고, 바둑, 평서, 꼬마판관의 교묘한 표현, 그리고 귀신의 이치, 정의, 채찍질 악의 깊은 사상적 내포로 내용과 형식 모두에서 노동자들의 사랑과 환영을 받는다.
랑장 반죽
랑장면소성은 관현 북단 세트 읍 랑장촌에서 탄생했다. 면인은 종류가 다양하고 제재가 광범위하다. 예를 들면' 바다에서 어디서 말썽을 일으키는가',' 조광윤이 머리를 빌리다',' 사자춤', 호랑이, 금붕어, 개구리, 과과, 꽃바구니 등이다. 만드는 동안 가는 밀가루와 면, 그리고 반죽 후 가위, 빗 등의 도구로 도마에 다양한 패턴을 빚은 다음 쪄서, 접착제로 그리고 말린다. 그 조형은 간결하고 과장되어 있다. 반죽 반부조, 쪄서 살이 찌는 것은 창력과 힘이 있는 조형미를 드러낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 착색도 대담하다. 빨강, 노랑, 녹색 등 원색으로 그려지는 경우가 많은데, 그 사이에 선이 변하면 코발트 블루, 백분으로 꽃뼈, 작은 매화로 장식된다. 마지막으로, 진한 녹색으로 작업의 눈썹과 헤어 컬러를 그려서 색조의 대비를 만들어 표면 플라스틱 컬러를 더욱 활기차고 다채롭게 합니다. 유명한 민간 공예 전문가인 보가호는 관현을 여러 차례 방문하여' 민간 공예 중의 기묘한 꽃' 이라고 칭찬했다.
동창부 목판 신년 그림
동창목판 신년화는 이미 거의 300 년의 역사를 가지고 있다. 동창부 목각신년화와 문신화는 하나가 되어 연화의 예술적 풍격과 문신의 역할을 했다. 구도는 간단하고, 인물은 두드러지고, 묘사는 과장되고, 전체감은 강하다. 인물의 조형은 좁고, 코는 좁고, 이미지는 포만하고 심플하다. 밝은 색상과 강한 대비. 그 윤곽은 간결하고 생동적이며 섬세하고 간결하다. 이 자료들은 노동 생산을 묘사하는 농경과 짜임새, 작은 물고기 음악, 희곡 이야기, 민간 전설과 길상화, 예를 들면 복록경기와 같은 상서로운 그림을 포함하여 널리 사용되고 있다.
호리병박을 조각하다
호리병박을 조각하는 것도 호리병박이라고 한다. 독특한 전통 수공예품은 청말민 초에 왕성하게 발전하였다. 당시 성에 대해 이야기하고 호봉을 기르는 풍조가 매우 성행하여 호봉 조롱박 판매량이 매우 컸다. 조롱박을 재배, 생산 및 판매하는 마을은 대부분 성관, 관사진, 냉수진에 집중되어 있다. 조각한 조롱박은 디자인이 정교하고 칼공이 유창하다. 비싸지만 공급이 수요를 따르지 못한다. 1978 이후 예술가들은 전통 기예를 계승하는 기초 위에서 과감하게 혁신하여 호리병박 절단을 다양한 모양으로 조합하고, 평평하게 조각하여 도안을 입체화하고, 각기 다른 특색을 지닌 신제품을 많이 만들어 선물품으로 삼았다.
양곡 진흙 초소.
양곡 진흙 호루라기는 일종의 관악기이다. 본명은' 꼬르륵' 이다. 점토 (흙) 로 구워 만든 것은 양곡현에서 전해 내려오는 일종의 수제 오락품이다. 외형, 발음, 원료 제작으로 볼 때 고대 악기' 쉬운' 에서 진화했다. 진흙 호루라기는 진흙 호루라기와 도기 호루라기 두 종류가 있다. 3 인치에서 1 피트까지. 10 구멍이 있으며 범위는 10 도 이상입니다. 단토, 쌍침, 화설 등의 기교로 연주할 수 있으며, 발음은 맑고 완곡하며 듣기 좋다. 각종 새소리를 모방하고 독특한 향토적 분위기를 지닌 지방 희곡과 민요를 연주하기에 적합하다. 원래 중국 음협 부주석, 중앙음악학원 원장 조추가 이를' 양곡초' 라고 명명했다. 1953 10 10 월 3 일 베이징일보는 양곡 쇼 씨를 보도했다. 1978 기간 양곡이' 전국 소수민족 민간공예미술용품전' 에서 전시돼 관련 기관의 관심을 끌었다.
평지 오려내기
평지 오려내기는 선이 거칠고, 형식이 간단하며, 향토향이 짙은 특징을 가지고 있다. 각종 꽃과 새 인물들이 생동감이 있고 생동감이 있다. 민간 연예인들은 그들의 간단한 수법으로 종이를 색칠된 그림으로 자르고, 그들의 기예는 대대로 전해진다. 내용에는 행복, 길상, 뜻대로, 충효 등의 주제가 많이 반영되어 있다. 예술 풍격으로 볼 때, 평현 동서측 오려내기는 유사점과 차이점이 있다. 동부 지역에서는 물체의 외부 윤곽을 주의하여 초안을 작성하지 않고 절단합니다. 서역은 간단한 이미지에 필요한 장식 도안을 중시해 작품을 아름답고 대범하게 보이게 한다. 해마다 명절에' 백련홍어' 를 많이 베는 것은 오곡이 풍성하다는 것을 상징하며, 해마다 남는다. 신혼할 때' 원앙 물놀이' 로 부부가 서로 손님처럼 존경하고 백년해로하기를 기원합니다. 평종이 오려내기는 중국미술관, 성미술관이 소장하고, 기타 여러 작품은 외국 수집가들이 소장하고 있다. 65438-0994 년, 부평현은 문화부에 의해' 민간 오려내기 예술의 고향' 으로 명명되었다.
황허항호
황하의 달구호는 황하 문화 중의 한 송이의 진기한 꽃이다. 그것은 역대 황하 노동자들이 황하를 다스리는 실천에서 배양한 일종의 황하 문화이다. 그것은 황하 실천을 다스리는 집중적인 구현일 뿐만 아니라, 홍수에 대항하여 긴급 건설을 추진하는 힘이기도 하다. 황하 숫양의 특징은 긴장하고 우렁차고 힘이 있다는 것이다. 노래마다 내용이 다르거나 느리거나 빠르거나 열정적이거나 리듬이 있다. 시공현장의 상황에 따라 다른 숫자를 선택하면 시공자에게 속도와 힘을 주고 한마음 한뜻으로 홍수 방지를 위한 목적을 달성할 수 있다.
고탕스 조각
고당사평조로 알려진 고당사평조는 고당 도시와 농촌에서 유행하는 일종의 민간 랩 예술 형식이다.
당대의 사성 곡조는 아름답고 서정적이다. 그 곡조는 네 개의 악문의 반복으로 노래 형식이 유연하고 변화무쌍하다. 많은 사람들이 함께 부를 수도 있고, 스스로 연주할 수도 있다. 주요 반주 악기는 삼현, 이호, 죽판, 거리, 작은 밴드 반주가 있습니다. 실크는 듣기 좋고, 서정적이며, 노래 형식이 민첩하다. 한 사람이 스스로 노래를 부를 수 있고, 많은 사람들이 함께 노래를 부를 수 있다.
하마움
두꺼비는 관현 산아진, 자진, 양당 일대에서 유행하는 민간 희곡이다. 허베이 () 위현 () 대명 일대에서 유행하는 나강 () 이 산둥 () 에 소개되고, 공연 과정에서 허베이 () 방자 () 사현악기 () 의 특기를 점차 흡수하여 현지 언어와 결합한 극종이다. 그 주요 활현 악기' 이호두' (또는' 수염') 는 향유뿌리를 재료로 하고, 얇은 오동나무를 재료로 하고, 어깨 길이는 30 여 센티미터, 실크 현 두 개, 포니테일 활을 사용한다. 향근나무는 부드럽고, 발음은 풍부하고 듣기 좋으며, 흥얼거리는 소리가 난다. 게다가 노래를 부를 때 두 음 (so, do) 이 반복되어 비 온 뒤의 개구리 울음소리처럼 들리기 때문에 현지인들은 이를' 두꺼비 흥' 이라고 부른다.
판지 롤러
목고는 고당현 유리사진, 삼리포향, 윤희진, 고하진, 양촌 등 마을에 전해졌다. 목고는 당대 민간 연예인의 연기와 창작에서 유래한 것으로 내용이 풍부하다. 옛날 예술가들은 모두 서점과 찻집에서 번갈아 랩하는 형태로 랩을 했다. 예를 들면 호가장, 양가장, 석공안 등이다. 때때로 랩 과정에서 관객들은' 책' 내용이 없는' 말' 을 위해 환호한다. 사람들이 말하는 것처럼' 노래보다 못하다' 고 말한다. 해방 후 랩 단락은 전통적인 고정어일 뿐만 아니라 정치운동의 사상교육과 신인의 신간 찬양에 맞춰 창작한 단락이기도 하다. 고당현 유리사진 조화원이 각색한' 백유인원 도난 복숭아'' 너구리고양이 교호' 등 여러 편의 소품. 현지에서 랩을 하며 농촌 군중의 문화생활을 활발히 하고 정신문명 건설을 촉진시켰다.
관현에서 주먹을 검사하다.
차권은 중국 전통 무술에서 우수한 권법 중의 하나이다. 차권은 산둥 관현 장은장 (일명 일리장) 에서 유래한 것으로, 차상이 (차미르), 화종지, 오 등 회족 군중 속에서 창조되고 전해지고 있다. 차권은 산둥, 허베이, 하남, 베이징 등지에서 성행하다가 산서에 이어 세계 각지, 특히 회족으로 전해졌다. 수백 년의 실천과 진화를 거쳐 권학 연구는 관현 "장식" 권학 연구, 관현 "양식" 권학 연구, 임성 "이식" 권학 연구의 세 가지 유파를 형성하였다. 세 유파의 일상 내용은 다르고 훈련 방법은 다르지만 권법의 원리는 동일하며 요구 사항은 대체로 같다. 차권의 풍격은 자세가 곧고, 힘이 빠르고, 동작이 조용하고, 강유하고, 리듬이 분명하고, 발걸음이 유연하며, 구조가 엄격하고, 무예가 단정하다는 특징이 있다. 앞뒤, 기복, 조화를 이루기 위해 노력하며, 전체 루틴은 세련되고 깔끔한 형태를 보여 주며, 비교 시스템의 장권 유형이다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언)
애성 관광망에서 왔습니다.
방언
1. 한 낯선 사람이 길을 물었다: 고루에 어떻게 가요 ~ ~ 가끔 랴오 청말로 표준표준표준어로 그에게 말했다: 멀지 않다 ~ ~ 앞에 곤봉이 있다 ~ ~ ~ 낯선 사람이 말했다 ~ 아아 ~ 랴오 청인이 잘 처리한다 ~
2. 제 동료 중 한 명은 평소에 표준어를 하는 것을 좋아하지 않지만, 규정 때문에 어쩔 수 없이 말해야 합니다. 어느 날 그는 전화를 받고 상대방이 사람을 찾고 있다고 말했다. 동료는 표준 채팅 (랴오 청 만다린) 으로 말했다: 그는 여전히 ~
3. 히히, 친구가 나한테 전화하면 첫 문장으로 물어봐, 너 뭐 놀고 있니? 어지러워요. 。 。
4. 저를 보러 온 친구가 있어요. 흐린 날에 비가 오고 싶어요. 나는 그녀에게 밖에 날씨가 어떠냐고 물었고, 그녀는 나에게 비가 오고 있다고 말했다. 나는 물었다, 비가 많이 오나요? 그녀는 나에게 대답했다: 가을 (구걸) 칠아 (호흡) ~ (비가 많이 오지 않는다)
며칠 전에 사촌 언니와 그녀의 남자친구에게 전구를 만들어 주고, 새로운 세기에 춤을 추러 갔다. 결국 그녀의 남자친구는 음악 소리가 너무 커서 내 마음이 아프다고 말했다.
6. 어느 날, 나는 친구에게 이야기를 하나 해 주었는데, 매우 매력적이었다. 내가 말을 마치자 그녀는 나에게 말했다. "당신은 백다이에 있습니다. 여기는 팔장님입니다." (그건 쓸데없는 소리입니다.)
7. 나의 갱단 지인 중 한 명이 표준 표준어로 나에게 결혼이 좋지 않다고 말했다. 만약 네가 아이가 있다면, 너는 그들을 도와야 한다!
8. 아침에 지도자들은 회의를 열어 훈화를 했다. "나를 상관하지 마라, 연두사 () 는 들을 수 없다. 이번에 나는 물방울을 잡을 수 없다. 지방에 와서 조사해 보니 방울방울을 받았을 때 네 명의 악마가 없었다. 나는 필사적으로 부드러운 옆에 있는 방울방울을 잡고, 부드러운 둥근 (턱) 을 돕고 싶었지만, 부드럽습니까? 연두사불사 주세요! 죽은 눈 임대 나무 눈꺼풀, 너무 부드럽다! 클릭합니다
9. 어느 날 동창의 한 선생이 남쪽으로 출장을 갔다. 술자리에서 그는 표준어로 웨이터에게 물었다: 아가씨, 여기서 뭐 마실 거 있어요? 종업원은 급히 주방으로 달려가 물었고, 후에 종업원이 돌아와서 죄송하다고 말했다. 죄송합니다. 우리는 여기에 음료가 없습니다. 이때, 이 선생이 랴오 청 방언으로 큰 소리로 말하는 것을 보았다. "수프입니다." "
10. 어느 날 나는 옷가게에서 옷을 보고, 유행하는 젊은 여자가 들어와 표준어로 옷을 보았다. 옷 한 벌을 입어보고 종업원이 그녀에게 물었다. "이거 어때요? 이 젊은 여자가 표준어로 "디자인이 좋은데 몸에 좀 {실실}" 이라고 말하는 것을 보았다.
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랴오 청인의 옛 방언.
가축은' 머리 관리' 라고 불린다
이 통을' 팁' 이라고 합니다
"곰" 을 욕하고, 어젯밤에 "저녁에 와서 달래라" 고 불렀다
이것은 사실' 장모' 라고 불리지 않는다
찐빵 = 막
옥수수는' 방망이' 라고 하고, 따면' 방망이 이삭' 이라고 부른다. 옥수수는' 나무 막대기' 라고도 불린다
고구마 = 고구마, 참마
학교에 가는 것을 "학습" 이라고 합니다
정말' 그래' 라고 불러요!
정말 피곤해 = = 그래 피곤해!
좋아 = = = 레버 준비!
특별히' 특' 이라고 부르는 것을 뜻한다
잘됐네!
나 너무 피곤해!
해피 콜: 예
남이 짧다고 해서 친구라고 부른다.
대화는 "라라" 라고 합니다.
이 노부인은 "노모" 라고 불린다
매미 애벌레는' 신선' 과' 절재귀신' 이라고 불린다
이 아침은' 첫 정오' 라고 불린다
정오는 "정오" 라고 불린다
오후는' 천희' 라고 불린다
밤에는' 홍항' 이라고 합니다.
이 라디오는' 재생박스' 라고 합니다
손전등은 "전기봉" 이라고 불린다
피곤하고 피곤해서' 허' 라고 부르는데, 이를테면 이 끈적 (년) 죽은 마실 수 없다.
그만해, 충분해. 이것은 "국" 이라고 불리는데, 이를테면 며느리와 결혼해서 식탁에 앉으면, 주인집은 술을 양보하고, "맛있는 국을 먹는다" 고 한다.
이 돼지를' 낚시' 라고 부른다
옥수수 껍질을' 방망이 둥지' 라고 부른다
옥수수수염은' 옥수수 이삭' 이라고 불린다
옥수수 가루는 "혼란스러운 뒤" 라고 불린다
비와 눈은 "머리 당기지 않는다" 또는 "모라 돌리기" 라고 불린다
새끼 고양이는' 물젓기' 라고 부른다
요리는' 다스' 쌀이라고 불린다
이 달팽이는' 불락소' 라고 불린다
어렸을 때' 탁' 이라고 불렀어요
이 팽이를' 잃어버리다' 라고 부른다
당을 물리치고 당을 잃다.
며느리의 이름은 "집" 입니다
빨래를' 옷 걱정' 이라고 합니다
코담배는' 코' 라고 불린다
구타부터 시작하다
왜 구타라고 부릅니까?
밥을 지으면 밥이라고 한다.
쭈그리고 앉아 밑바닥이라고 부르다.
이 개구리는 헤르마라고 합니다.
무릎은' 그라바이' 라고 하고 이마는' 예레게' 라고 부른다
당나귀는' 모해바라기씨' 라고도 한다
잠자리는 마랑이라고 합니다.
참새는 조조 혹은 조조조라고 불린다.
긴 스푼을 긴 스푼이라고 합니다.
딱따구리는 Chimadas [배고픈 우] 라고 불립니다. 단숨에' 러시아어와 우크라이나어' 라는 단어를 읽어 빨리 읽었다.
토마토 = = 감
그저께
흥 = = 내일
몽둥이 하나' 는 한 단락을 가리킨다
화장실은 마오즈라고 합니다.
속아 넘어가' 속다' 라고도 한다
비누를 췌장이라고 합니다.
걸상을 제기라고 합니다.
집에 가서 집에 전화하다.
서부는 서부 고향이라고 불린다.
동쪽은 집 동쪽이라고 부른다.
북방은 베가라고 불린다.
남방은 건안이라고 합니다.
거리가 멀다면, 더 큰 것을 더하세요. 여러분.
세탁은 비애다.
기저귀는 겨자씨다
기저귀를 빨다-겨자씨에 대해 걱정하다
거짓말을 하고 큰 소리로 외치다.
속임수-사람을 홀랑거리다
베개를 콩베개라고 합니다.
집 밖에서 거리로 부르다.
선샤인 고추 마스터
이런 자갈을 캐럿이라고 합니다.
라켓의 흙은 프라프라라고 합니다.
빗자루의 수는
숨을 헐떡이며 호흡을 부르다.
동물: 뱀은 "침대" 라고 불립니다
딱따구리는' 천곰팡이' 라고 불린다
붕어는' 붕어 멜론 씨앗' 이라고 불린다
이런 동물을 투골이라고 한다.
문장: 오토바이는 "전기 당나귀" 라고 불립니다
자전거는' 자전거 타기' 라고 불린다
손전등은 "전기봉" 이라고 불린다
제기는' 롤' 이라고 불린다
음식: 튀김 반죽은 "과일" 이라고 합니다
이 케이크는' 큰 과일' 이라고 불린다
땅콩은' 장과' 라고 불린다
액션 클래스: 내가 너를 치우고 너를 "나는 너를 불다" 라고 부를게
이번 보수는' 망고' 라고 불린다
원고: 랴오 청 백과 사전 팀