군중들은 면전에서' 담정부' 라고 부르고, 뒤에는' 담흑대사' 라고 부른다.
익양, 위안에 이어 최고의' 삼극 감독' 은 현재 가장' 블랙' 의 시장인 안화현 낙안진 당위 서기, 시장 담석군이다. 그는 정부 전담팀으로' 동생' 을 모집하여 폭력과 검은 수단을 자주 사용하여 무수한 피비린내 나는 사건을 일으켰다. 그는 독재 통제권으로 정부를 사적인 도구로, 행정 결정을 개인의 은혜로 삼았다. 그는' 찻집' 과' 운전학교' 를 사적으로 운영하며 백만장자라고 자칭한다 ...
스스로' 붉은 길' 과' 마피아' 를 자랑하며 모두 대대적인 길을 걷고 있다.
낙안진의 한 마을 간부 회의에서 당시 낙안진 시장의 담석군은 그가' 홍도' 와' 흑도' 두 방면의 바쁜 사람이라고 말했다. 당시 마을 간부들은 이런 주장에 반감을 품고 70 대 관가촌지서가 나서서 물었다. 시장님, * * * 지금 말하는 것은' 붉은 길' 입니까, 아니면' 조폭' 입니까? 담희군은 말문이 막혀서 온 장내가 떠들썩했다! 하지만 이후 업무에서 그는 이렇게 말했고, 그렇게 했다. 간부들은 모두 뒤에서 그를' 담흑석' 이라고 불렀다.
담희군은' 붉은 길' 의 운영에서 독특한 방식을 가지고 있다. 상부에서' 작은 카드' 를 좋아하는 것을 감안하여, 그는 자신을 이용하여 메성진 (노현) 에서' 야헌' 찻집을 열었으니, 차를 마시고' 작은 카드' 를 치도록 지도해 주십시오. 이때 그는 카드놀이가 제일 나빠서 반드시 졌다! 그러나 누구든지 그를 찾아 일을 하면 찻집에 와서 그와 놀 수밖에 없다. 이때 그는 "매우 운이 좋다" 고 해서 이길 것이다! 찻집은 사실 그가 상급자의 비위를 맞추고 사무원의 뇌물을 받은 도박집이었고, 고리대금을 전문으로 하는' 동생' 조도도 르안진 정부 태스크 포스로 배정됐다.
그는 심지어 패션의 보건열을 이용해 상급자의 건강에 관심을 갖는 절묘한 일도 있다. 그는 주변 100 여 제곱킬로미터의 야생수어 (발어라고도 함) 를 모두 모아서 옆집 신화현에서 고가로 인수하여 오랫동안 한 등급의 지도자, 즉 고리대출자 조오에게 한 번에 한 현위 서기에게 수십 근을 주었다.
흑도' 방면에서 그는' 깡패, 타자' 황준, 이초를 정부 태스크 포스로 뽑을 뿐만 아니라' 토호',' 촌패',' 건달' 등 건달을 도우미로 채용해 형제라고 불렀다. 한번은 그가 직접 팀을 이끌고 미즈구치촌 촌민 장립을 중상을 입었다. 자신이 큰 곤경에 처했다는 것을 알고 마을 사람들이 포위될까 봐 즉시 메성진의 차 두 대가' 구조' 를 하러 온다는 것을 알렸다. 그날 밤 그는 직접 메성진에서 연회를 열어' 건달' 을 접대하고, 다음에 일이 있으면' 형제들' 을 초대할 것이라고 거듭 말했다.
폭력적인 수단의 피비린내 나는 사건.
낙안, 원래는 행복하고 평화로운 세외도원이었어야 했는데, 기쁨과 상서로운 이름으로 아름다운 생활에 대한 희망과 기대를 담았다. 그러나 담석군이 낙안진에 시장이 된 이후 무고한 사람들에게 재앙이 닥쳤다. 그의 직접적인 지휘와 묵인 아래 정부 전담팀은 일반인들에게 피비린내와 폭력을 가해 마을 사람들을 공포와 불안 속에 살게 했다 ...
사설 형장, 불법 구금, 임의 체벌 및 구타 ...
신문지로 창문을 붙여 소위' 대상' 을 나무문 철문이 잠겨 있는 방에 가두었다. 밤에 돌아가면서 두들겨 맞고, 무릎을 꿇고, 벽을 마주하고, 두 손을 평행하게 곧게 펴게 한다 ("도마뱀붙이" 형벌이라고 불림). 조금 느슨해지면 주먹과 주먹이 더해져 상대가 반격할 힘이 없게 된다. 구금자는 최소 이틀, 최대 12 일이다. 많은 사람들이 이런 맛을 배웠습니다.
2007 년 2 월 26 일, 구당촌 촌민 장복록이 할아버지의 형부를 위해 밥을 배달했다. 그는 단지' 대산과 상관없는 일' 이라고 말했을 뿐, 전담팀에 맞아 죽었지만 강복록이 비판편지 한 통을 써서야 풀려났다. 나중에 제 2 인민병원에 입원하여 12000 여 위안의 의료비를 썼다. 이날에도 유골목촌 촌민 장유원이 붙잡혀 5 일 동안 불법 구금되어 매일' 도마뱀' 의 처벌을 받았다. 역시 이날은 청원촌 촌민 왕샤오란이 체포되어 구속 12 일,' 도마뱀' 에 의해 처벌 12 일.
2007 년 2 월 17 일 밤, 미즈구치촌 촌민 모라영, 장립이 읍정부의 전담팀에 붙잡혀 참담하게 맞았다.
2007 년 7 월 22 일 관봉촌 촌민 이계귀는 불법 구금 기간 동안 여러 차례 구타를 당했다. 나중에 제 2 인민병원에 가서 의료비 2000 여 원을 썼다. 지금까지 그는 중육체노동에 참가할 수 없었다.
2007 년 3 월 23 일 관봉촌 원촌주임, * * * 멤버, 진인대대표 이인아들이 밖에 숨어서 둘째 아이를 낳아 읍정부에 구금됐다. 불법 구금 기간 동안 그는 이초 등에 맞아 제 2 인민병원에 입원해 의료비 2000 여 원을 썼다.
2007 년 4 월 3 일 류항마을의 장애화는 6 일 동안 불법 구금되어' 도마뱀' 의 처벌을 받아 38 시간 동안 쌀 한 톨도 들어가지 않았다.
단홍촌 마을 주민 셰 (여) 는 불법 구금 기간 동안 그녀를 발로 차고 발로 차고 밟으며 통곡하며 한 시간 넘게 벌금을 물었다.
구담촌 마을 주민 호흥명은 차량 팀에 의해 발로 차서 무릎을 꿇고 무릎을 꿇고, 몇 달 동안 의식을 잃고, 적게 먹고, 일을 할 수 없게 되었다. 사방으로 의사를 찾아가서야 자신이' 혈' 에 상처를 입었다는 것을 알게 되었고,' 혈' 전문가의 치료를 받고 다시 태어났다.
청봉촌 촌민 군학경과 그의 아들 고영은 황군과 팀에 몇 차례 맞았고, 그들의 6 만여 위안의 골동품도 빼앗겼다.
미즈구치촌 촌민 장립은 연로하고 병약한 아버지를 구타하여 전담팀에 의해 읍정부로 끌려가 안화현 제 2 인민병원으로 이송되어 구조되었다. 병원 치료 중 음낭종이 생겨 소변이 흘러나와 소변을 볼 수 없었다. 삽관 도뇨관을 계속 하는 것은 너무 무섭다. 7 일 후, 병세가 더욱 악화되어 정신착란을 일으켰다. 제 2 인민병원은 그녀에게 정신병원으로 옮겨 치료하라고 건의했고, 몇 달 후에 겨우 퇴원했다. 지금은 기본적으로 노동능력을 상실하고, 어떻게 가족을 부양할 것인가, 자신을 위해 공의를 회복하는 것은 말할 것도 없다!
올해 5 월 2 1 에 재앙이 또 발생했다. 염정촌 마을 주민 후경군, 어머니 류동향 (60 대), 여동생 후항란이 황군 이초 등 6 명이 읍정부에서 파출소에 맞았다. 거의 200 명의 구경꾼들이 매우 화가 나서 의론이 분분했지만 감히 소리를 내지 못했다. 부상이 심하여 후춘군과 그 가족은 이미 모두 안화현 제 2 인민병원에 입주하여 아무도 관여하지 않았다. 법의학의 검증을 거쳐 세 사람 모두 경상을 입었고, 후경군은 왼쪽 눈 외막 손상으로 시력이 심각하게 떨어졌다. 테스트를 거쳐 그의 알몸 시력은 0. 1 으로 떨어졌다.
누차 사람을 때리는 것이 제대로 처리되지 않았기 때문에 흉악범은 더욱 거리낌이 없어 마을 사람들과의 재난이 다가오고 있음을 예고하고 있다. 읍정부 태스크 포스와 거래하는 사람은 헛되이 고생하지 않도록 조심해야 한다. 당사자가 아무리 조심하더라도 발생해서는 안 되는 일은 계속 발생할 것이다 ...
독재 통치하의 권력 민영화
낙안진 당정 팀의 이름이 실존하다. 담정부의 비준을 받지 않은 것은 모두 무효이다. 분관 지도자와 당사자에게 엄중한 훈계를 하고 기한을 "정정" 하여 명예를 떨어뜨리다. 낙안진 정부에서는 옳고 그름이 없고,' 담정부' 만 옳고, 다른 사람들의 정확한 의견과 잘못된 의견은 모두 틀렸다. 부서기 하찬휘는 지부 서기 회의에서 보고를 했다. 그가 아직 말을 끝내지 않았는데,' 담석군' 이 즉석에서 그를 방해하고,' 쓸데없는 소리 하지 마라' 라고 비판하며 하찬휘를 웃으며 울었다. 담희군은 늘 이 기회를 이용하여 자신의' 독재' 지위를 표명한다. 원래 부시장이었던 하찬휘는 향정부의 재정수지에 서명할 권리가 있어야 했지만 담석군이 승인한 지출이 없으면 하가 서명해도 계산할 수 없다.
일단, Tan Xiqun 은 필요한 장비를 사기 위해 마을 경로원을 구두로 승인했습니다. 출장으로 양로원장이 여름 차관에게 영수증을 서명해 재무부서가 인정하지 않았다. 담석군은 알고 나서 벌컥 화를 내며 하 부서기와 원장의 독단을 질책했다. 3 개월 후, 그는 자발적으로 원장에게 영수증을 서명환급해 권위를 보여 달라고 요청했다.
개인의 즐거움을 탐내다. 기풍을 중시하고 지위를 높이기 위해, 그들은 원래 낙안진 정부의 미쓰비시차를 재세소에 배정하고, 마을 간부의 임금을 체납한 상태에서 올해 1 달에 20 만 원의 새 차를 샀다.
그는 가족 계획을' 돈나무' 로 여기고 처벌을 부단히 강화했다. 지난해 계생 벌금회에서 발표된 수치는 260 만 명, 실제로는 280 여만 명으로 낭비됐다. 사실, 사회 부양비 징수라는 이름으로 받은 돈은' 담정부' 의' 예금비',' 승차비',' 접대비' 가 되었고, 농민의 피땀은 그가 오르는 사다리가 되었다!
낙안진은 스스로 건설한 후 도시 건설에 대한 투자가 거의 없었고, 심지어 낙안진의 생활쓰레기까지 이수강에 쏟아졌다. 여론의 압력 하에서만 우리는 각 부서, 연구소, 기업에 접촉하여 자금을 모아 쓰레기장을 지었다. 상부에서 배정한 도시 건설 자금은 모두 그가 다른 용도로 옮겼다.
백만 달러가 있다고 주장하다.
마을의 또 다른 마을 간부 회의에서 담희군은 "우리 집은 적어도 백만 가산이 있다. 나는 가족을 치료하고 Lean Town 을 잘 관리 할 수 있습니다! "마을 간부들은 모두 묻고 싶어한다: 그의 백만 가산은 어떻게 생겨났는가?
옛 현성 매성진에는 그와 부시장 양경현이 공동으로 운영하는' 야헌' 찻집이 있다. 무릇 그들을 찾아 일을 하는 사람은 일반적으로 찻집에 와서 상의하고, 적어도 천가 () 차비를 하나 사고, 심지어 책상에 올라 그와 카드놀이를 하고 (이길 수 없는 뇌물 게임만 지는 것), 그의 유능한 장수는 메이시에서 전문적으로 고리대금을 내고, 수입도 상당히 풍부하다.
담희군은 또한 아내가 직업이 없다는 이유로 다른 사람과 합작하여 미산운전학교를 개설했다. 더 많은 이윤을 창출하기 위해, 그는 수중의 권력을 이용하여 부하 간부 직원들이 그의 미산운전학교에 가서 운전을 배운다는 것을 암시했다. 복청구에 이씨라는 젊은 간부가 있는데, 이' 방길' 을 모르고 돈을 내고 소엄진 자수운전학교 훈련에 참가했다. 그와 몇몇 친구들이 차를 타고 자수운전학교 시험을 보러 갔을 때 담희군 자신이 불러서 내려서 미산운전학교로 돌아가 다시 신청해야 했다.
지난 달, 낙안진의 많은 사람들이 익양시 위원회에 보낸 집단 상방편지는 익양시 서기 마용이 서명한 후 안화현 인민정부로 옮겼다. 맞은 사람은 담희군만이' 누가 고소했는가' 에 대한 문의를 했고, 그는 고소한 사람들에게' 손자의 원수가 되지 마라' 고 경고했다. 보복하는 것을 좋아했기 때문에, 거의 100 명의 마을 사람들이 오랫동안 장사 등지에서 방랑하다가 몇 년 동안 집에 돌아가지 못해 농지가 황폐해지고 집이 낡았다!
많은 사람들은 담희군이 상급 조직에 의해 정직되거나 구금되면 수많은 당원, 간부, 군중이 즉각 나서서 그를 폭로하고 증언할 것이라고 말한다.
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우리는 정말로 집에 가고 싶다!
존경하는 호남 성 위원회 서기 주강:
안녕하세요! 당신이 총독이 되었을 때, 우리는 성 정부를 지나갈 때마다 정부 앞에 무릎을 꿇고 도움을 청하고 싶었습니다. 우리는 정말 집에 가고 싶었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 총독명언)
우리는 익양시 낙안진의 서민이다. 2007 년 우리 마을은 담석군과 같은 시장을 전출했기 때문에' 조폭 맏이' 로 평온한 생활이 없었다. 그는 한 무리의 사회 악당들을 읍정부의 법 집행인으로 규합하여,' 검은 집',' 도마뱀' 형법을 사적으로 설치하여 감금에서 주먹에 이르기까지 아무도 묻지 않고 부상을 당해 불구가 되었다. 한 사람이 규정을 위반하면 온 가족이 재앙을 당한다.
우리는 창사에서 바닥을 쓸고 아르바이트를 한 지 거의 4 년이 되어, 언제나 집에 갈 생각을 하고 있다. 지금 당의 정책이 좋고 농업세가 면제되고 보조금이 있다고 합니다. 마을마다 시멘트 도로가 하나 있다. 특히 신문에서 보니 주강 총독은 네가 성위 서기가 되었을 때 법에 따라 행정해야 한다고 여러 차례 말했다. 우리는 네가 당 중앙 혜민 정책을 집행하는 좋은 지도자라고 확신한다. 우리를 도와주세요: 우리는 정말로 집에 가고 싶습니다!
그러나 얼마 전, 낙안진 인민이 공동으로 익양시위원회 서기 마용 () 을 청원했고, 마용 서기는 안화현에 상방하는 것을 승인했다. 결국 담희군이 자신의 손에 들어오자마자, 도처에서 고소인을 알아보고, "당신은 당신의 자손과 적을 만들고 싶습니까?" 라고 위협했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언). "
절망적인 우리는 감히 집에 돌아가지 못하지만, 우리는 정말 집에 가고 싶다! 집 집은 수리하지 않아 산과 들이 황폐해졌다. 우리 세대는 모두 농민인데, 땅이 없으면 어떻게 살아요? !
주강서기: 밖에서 떠돌아다니는 무고한 군중을 도와줄 수 있을까요? 우리는 정말로 집에 가고 싶다!
창사악안진 유랑하는 소인물 (탄원서에 우리의 서명이 적혀 있음)
20 10 년 7 월 20 일
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민생의 꽃이 허무하고 흩어졌다' 는 것을 참았다
\ "추악한, 나는 말했다, 이것은 부끄러워 할 것이 없다; 추악하고 공복의 가죽을 걸치는 것은 정말 역겨운 일이다. 클릭합니다 노여워하고 날카로운 노신 선생은 다행히 오늘까지 살지 못했다. 그렇지 않으면 권세에 의지하여 사람을 때리는 참혹한 광경이 반드시 그를 격분하게 할 것이다.
후난 () 성 안화현 () 낙안진 시장 () 당위 서기 담희군 () 은 몇 년 동안 계생사업을 골드러시 도구로 삼아 계생팀을' 타자대 ()' 로 변모시켰고, 백성들에 대한 폭력, 피비린내 나는 사건, 사립형장 (), 함부로 사람을 구금하여 민중의 분노를 불러일으켰다.
이런 장면은 젊은이와 위험한 인물의 영화에만 나타나야 한다. 비옥한 토양에서만 비인간적인' 악의 꽃' 이 자라날 수 있기 때문이다. 하지만 네가 틀렸다. 현실은 영화보다 약하지 않다. 낚시를 하는' 위선공복' 은 살인만 아는 불량배보다 더 건달이다.
사람 중심적은 권력 윤리의 기초이다. 민생 배려가 부족한 공기 속에서, 공공온도는 반드시 3 피트를 얼릴 운명이다. 촌민 초생은 가족계획 조례를 위반했지만 인간성과 교육에 따른 처벌이야말로 올바른 약이다. 결국, 그들의 불법 출산은 집단 무의식과 관련이 있으며, 아무도' 법에 저항하는 것' 까지 고집을 부리지 않는다. 가벼운 처벌은 법리차가 그린 인문적 바퀴 자국이어야 한다.
그러나 담석군은 법을 어겼다. "마을 사람들을 초가집에 구금하고, 번갈아 구타하고, 도마뱀으로 처벌한다", "구금된 사람은 적게는 이틀, 많게는 12 일, 그리고 음식을 거의 주지 않고, 최장 38 시간 동안 식량 공급을 중단한다" 고 말했다. 어떤 장면은 인상적이고 충격적이고 어이가 없다. 권력이 국경을 긋는' 변방' 에서 폭력과 탐욕은 법치에 대한 강간을 지탱하고, 남은 권리는 어디에나 있다.
법 집행이' 문명' 이라는 접두사를 떠났을 때, 공권성' 사적' 이' 공' 이 아닐 때, 사회정의는 보이지 않는 거울 인연이 되었다. 읍간부가 법 집행을 명목으로 직권을 남용하고 시민을 착취하는 것은 법을 파괴하여 국민을 해치는 것과 다름없다. 상상할 수 있듯이, 이' 감히 말할 수 없다' 는 강력한 그림 속에는 약육강식의 정글 법칙이 있고,' 폭력적으로 결정한다' 는 강호 규칙이 있는데, 정의와 문명은 이미 희귀하여 찾을 수 없다.
권력이 아무리 두껍고 검어도 인간성에 틈새를 남겨야 한다. 그러나, Le' an 마을 주민이 정신병, 심각한 장애, 겁에 질려' 마각을 드러내는' 사회의' 비극' 에서 결론은 여러 차례 돌파되었다. 어둠의 힘은 이미 생명을 해치고 권리를 침식하는' 맹점' 이 되었다. 물고기와 물의 관계는 더 이상 건군 관계의 비유가 아니라 관민 사이의' 칼로 물고기를 죽이는 것' 과 같다. "국민을 위해 복을 주고 사람을 근본으로 삼는다" 는 것은 추악한 현실을 반영하는 거울처럼 순전히 풍자이다. 권력의 험상궂은 면모가 현대 문명에서 온정과 이성을 몰아냈다. 마을 사람들이 공동으로 상방하고 집단적으로 상방하는 것은 연약한 권리가 양산에 오르도록 강요당했을 때의 제다이 반항이다. 그들은 그렇게 약하고 슬프지만 피눈물, 권익, 악을 구하는 투쟁으로 가득 차 있다.
"물은 배를 실을 수 있고, 배를 뒤집을 수도 있다" 는 말은 군더더기가 필요 없다. 계약 정의의 상식은 이미 인심을 깊이 파고들었다. 민중의 분노의 불길이' 권력 패링' 의 마른 장작을 만나 불을 붙인 불길이 사회 문명을 불태우는 것을 보고 싶어 하는 사람은 아무도 없다. 시민의 존엄성을 모욕하고 기본적인 인권을 독살할 수 있는 악행을 할 필요가 없다. 그 혼란과 민원의 근원도 가라앉지 않을 것이다. 권력의 오아시스는 권력의 사막에서 서서히 사라질 수밖에 없다.
권력의 남용은 법치토양의 오염, 토양의 독독, 민생의 꽃이 흩어져 있는 것이다. 사회학자인 구마는 우리 사회가 밑바닥 가치의 하락에 직면하고 있다고 말했다. 그는 그것을' 사회적 단절' 이라고 불렀다. 이 골절에 너무 많은 힘이 있다는 것을 누가 부인할 수 있습니까?