도연명은 어느 조대의 것입니까? 도연명은 동진 시대의 유명한 시인이다. 도연명이 어느 조대인지 묻는다면, 일반적인 대답은 동진이다. 비록 그가 동진 말기, 남송 초기에 살았음에도 불구하고. 도연명은 도겸이라고도 불린다. 그의 글씨는 양연, 그가 자신에게 준 별명은' 오육선생' 이다.
도연명 초상화
도연명은 초창기 생활이 비교적 청빈하다. 그의 아버지는 여전히 부유했지만, 아버지가 돌아가신 후 가난에 빠져 계속 생계를 이어가고 있다. 도연명은 스무 살에 벼슬길을 시작했지만, 벼슬길에서 도연명은 계속 걷고 멈추고, 자주 사직하여 한동안 집에 갔다가 다시 돌아왔다. 이것은 아마도 그의 성격 중의 유도사상과 관련이 있을 것이다. 도연명은 어려서부터 독서를 좋아했고, 유교 경전도 좋아하고 도가의 보물도 읽는 것을 좋아했기 때문에, 그의 사상에는 유도사상이 가시지 않는 흔적이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그는 벼슬을 하고 싶어 집에 가서 은거하기 때문에 사업은 계속 걷고 있다.
기원 405 년에 도연명이 주 펭에 입주한 후에야 그는 마침내 관직에 대한 실망을 실제 행동으로 바꾸었다. 도연명은 단지 80 여 일 동안 인수한 뒤 사직했고, 더 이상 어떤 직무도 맡지 않았다. 마지막 법원은 매우 어둡고, 도연명은 이런 어둠을 꿰뚫어보고, 체제 내의 사람들은 이미 구제할 수 없는 부패를 이해했다. 그는 이 사람들처럼 표류하고 싶지도 않고, 쌀 다섯 마리를 위해 자신의 고귀한 머리를 숙이고 싶지도 않다.
도연명이 은둔하는 동안 많은 사람들이 그에게 벼슬을 하라고 권했지만, 모두 그에게 거절당했다. 이때 도연명은 이미 자신의 인생 방향을 똑똑히 보았기 때문에 그의 결정은 결코 마음대로 변하지 않았다. 사람들은 도연명에 대해 이야기할 때 종종 그를 고결하고 은둔한 것으로 묘사하는데, 이것도 그가 추구하는 경지이다.
Tao Yuanming 의 유명한 문장에 대한 감사
도연명은 동진 시대의 유명한 시인이자 중국 산수전원시파의 선구자이다. 도연명은 은자로 유명하고, 후세 사람들은 그를' 정걸 씨' 라고 부른다. 그는' 오류씨' 라고 자칭했는데, 그가 은거한 곳 근처에 버드나무 다섯 그루를 심었기 때문이다. 도연명의 이름에서 그가 얼마나 캐주얼하고 솔직한지 알 수 있다. 도연명은 우수한 작가이다. 시인, 시인이 전해 내려오는 도연명 명문도 많다. 이 도연명 명문들을 한번 봅시다.
도연명 초상화
도연명의 작품은 후세 사람들에게 가장 흥미진진한 작품으로, 복숭아꽃의 원천이며, 심지어 대부분의 학생들의 교과서에 뽑히기도 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 도화원에는 "나는 노란 털이 있다. 나는 행복하다." 라는 말이 있다. 도화원에서 본 마을 사람들의 생활 상태를 이야기하고 있다. 아주 어린 아이든 노인이든 행복하다. 이 말에서 우리가 읽을 수 있는 것은 도연명이 갈망하는 그런 외물에 방해받지 않고, 세상의 명리에 의해 상하지 않는 조용하고 만족스러운 삶이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 모든 사람이 평온하게 생활하는 것도 도연명이 매우 동경하는 생활환경이다.
귀원' 제 3 부에는 시가 있다. "남산이 콩을 심었을 때 풀이 콩묘목으로 가득 찼다. 아침이 되자 나는 달련을 집으로 데려오려고 오만했다. " 도연명만의 은둔 생활에 대해 이야기하고 있다. 그는 농사를 잘 하지 못하여' 풀이 가득한 콩 희석' 이라는 익살스러운 이야기를 했지만, 달이 높이 걸려 괭이를 업고 집으로 돌아갈 때까지 매일 아침 일찍 밭을 돌보았다. 이것은 나의 농사 생활에 대한 묘사일 뿐만 아니라, 나는 더 이상 쌀 다섯 말 때문에 허리를 굽히지 않는 것을 자랑스럽게 여긴다. 하루 종일 노력한 결과 이미 나를 가장 이상적인 상태로 돌려보냈다. 관직의 명리가 없어, 나는 매우 평온하게 지내고, 매우 자만한다.
도연명의 은거 생활은 그의 시에서 묘사한 것이라고 할 수 있다.
도연명의 일생은 어떤가?
도연명 (기원전 365-427 년), 일명 도겸과 양양 (강서구강 남서쪽에 위치) 사람. 동진의 위대한 시인, 산문가, 작사가, 중국 산수전원시파의 개척자, 문학사 최초의 산수전원시인으로, 이후 정승선생이라고 불린다. 도연명집의 저자.
도연명 초상화
도연명은 몰락한 벼슬집에서 태어났다. 그는 여덟 살 때 아버지가 돌아가셨고, 4 년 후에 어머니가 돌아가셨다. 도연명과 그의 여동생은 그들의 할아버지와 함께 산다. 할아버지는 걸출한 유명인으로 도연명에 대한 영향이 보통이 아니다. 도연명은 어려서부터 거문고와 서화를 배웠는데, 재능이 넘쳐 할아버지와 상당히 닮았다.
도연명은 스무 살 때 벼슬을 하는 생활을 시작했다. 그동안 강주 제주, 주책, 진군 장군을 역임했다. 펭 등의 직위. 도연명은 관직과 전원생활 사이를 10 여 년 동안 배회하며, 여러 차례 벼슬을 하고, 사직하고 또 벼슬을 했다. 이 변덕스러운 날, 도연명은 한편으로는 시전 포부를 원하고, 한편으로는 안일한 전원생활을 그리워하고 있다. 내면의 발악을 거쳐 나는 마침내 관직의 어둠과 간사함을 포기하고 안일한 목가적 생활을 추구하기로 했다.
처음 405 년 동안 도연명이 임명한 마지막 직위는 펑이다. 쳉 누이가 죽은 후, 도연명은' 귀성어' 를 써서 그의 사관귀은의 소망을 표현했다. 이 시를 다 쓴 후 도연명은 의연하게 사직하고 농가로 돌아가 죽을 때까지 살았다. 도연명은 산림에 은거하는 동안' 귀원',' 잡시 12 곡' 등 다섯 편의 시를 썼다. 병이 위독하고 정신이 맑을 때, 그도' 준 만가' 를 썼다.
도연명의 일생은 우리에게 많은 훌륭한 시와 가부를 남겼다.
Tao Yuanming 의 ci 시에 대한 감사
원망자' 는 도연명이 50 대 때 쓴 시로 그의 다섯 아이를 묘사했다. 도연명은 벼슬길을 포기하고 간소하게 살았지만, 자신의 아이가 앞으로 뭔가를 할 수 있기를 바라며 걱정이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
도연명의 "책임"
「원망자」 원시는 "흰머리가 귀밑머리를 감싸고 컵 속의 물건을 만든다" 고 썼다. 이 시의 대의는 다음과 같다.
책임' 이라는 시의 시작 부분에서 도연명은 자신이 늙었다고 느꼈고, 귀밑머리가 희고, 피부가 풍만함을 잃고 느슨해지기 시작했다. 나는 그의 생명이 곧 끝날 것이라고 걱정한다. 그의 생명이 곧 사라질 것이라는 것은 중요하지 않다. 그가 지금 가장 걱정하는 것은 다섯 아들의 미래이다. 그러나 이 다섯 아들 중 어느 것도 진취적이지 않고 하루 종일 아무 일도 하지 않아 도연명을 실망시켰다.
큰아들 타오 안수는 올해 28 살이다. 그는 게으르고, 게으르고, 독서할 야망이 없어 평생 아무 일도 하지 않는다. 이런' 게으름' 은 도연명에 의해 과장하여 천하무쌍, 유일무이한 경지에 이르렀다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 게으름, 게으름, 게으름, 게으름, 게으름, 게으름) 둘째 아들 도선은 만 15 세가 되는데, 이것은 공부에 힘쓰는 나이이다. 그러나 그는 늙어도 열심히 공부하지 않고, 문장 쓰는 것을 좋아하지 않고, 아무것도 배우지 않고, 시험 명성에도 별로 관심이 없다.
세 번째와 네 번째 아들 도영핀과 도단의는 쌍둥이이다. 이 쌍둥이는 지능이 낮아 공부에 어려움이 있다. 열세 살인데, 아직 * * * 의 10 자리 숫자를 모르는데, 6 더하기 7 의 합은 어리석은 계산이다. 막내 아들 타오는 이미 아홉 살인데, 그는 아직 젊고 무지하고 어리석다. 내가 한 일은 밖에서 놀고, 나무에 오르고, 과일을 따는 것이다. 마지막으로' 배' 와' 밤' 만 볼 뿐 공부할 열정과 마음은 없다.
진취심이 없는 이 아이들에 직면하여 도연명은 어쩔 수 없이 술로 근심을 풀 수밖에 없었다.
도연명의 시' 책임자' 는 바로 이런 마음 속에서 술을 가지고 나온 것이다.
Tao Yuanming 의 Tao Huayuan Ji 에 대한 감사
도화원기' 는 도연명 산문의 대표작 중 하나로 예로부터 대중에게 널리 읽혀졌다. 도화원은 도연명의 이상국인 세외도원을 묘사했다. 도연명은 자신의 이상을 허구로 만들어 당시 사회에 대한 불만과 아름다운 세계에 대한 동경을 문장 표현했다.
도화원
도화원기: "진태 후 원종 ... 나는 이것에 신경 쓰지 않았다." 이 문장 의 중심 사상은 진 () 태 () 시대에 무릉 () 의 한 어부가 도화림 () 의 깊은 곳으로 잘못 들어왔다는 것이다. 그는 안집이 가지런하고 질서 정연하며, 나무가 무성하고, 닭이 짖으며, 서로 기복이 있는' 작은 다리 흐르는 물' 의 광경을 보았다. 집집마다 본양전이 있고, 젊은 남녀가 열심히 일하며, 노인과 어린이는 스스로 즐기며, 옷을 입는 것은 바깥사람과 별반 다르지 않다.
도화원 안의 사람들은 그를 보고 모두 놀라서 에워싸서 그에게 물었다. 어부는 바깥의 모든 것을 그들에게 알렸고, 그들은 어부를 집에 손님으로 초대했다. 어부들은 이 사람들이 전란을 피하기 위해 이곳에 왔다는 것을 알게 되었다. 그들은 세상과 단절되어 세상사에 관심이 없었다. 복숭아화원에서 며칠 묵은 후 어부는 작별을 고하고 집으로 돌아갔다. 도화원의 사람들은 그에게 밖에 있는 누구에게도 말하지 말라고 경고했다. 어부가 돌아왔을 때 길에 표시를 했다. 현성으로 돌아온 후, 그는 이 일을 현 () 에게 알렸고, 현 () 은 사람을 보내 도화원 () 을 찾아갔다. 그러나 나는 어디에서도 그것을 찾을 수 없었다. 남양 한 남자가 소식을 듣고 흔쾌히 갔는데 아직 찾지 못했다. 그 후로 아무도 복숭아꽃의 근원을 찾지 못했다.
도연명은 도화원의 평화와 자유를 묘사한 생활을 통해 독자들에게 한 폭의 사회 그림을 그려 주었는데, 사람들은 평화 속에 살고 자급자족 생활을 하며 계급투쟁과 전쟁의 침범이 없었다. 이 그림은 사실 비현실적인 유토피아 사회이다.
유명한 시인 도연명의 사진
이 그림은 도연명' 귀XI 사' 의 일부이며 서정시이자 도연명이 관직을 떠나 전원으로 돌아간다는 선언이다. 이 문장 은 도연명이 사직한 지 얼마 되지 않아 쓴 것이다. 정년퇴직 후의 삶의 즐거움과 느낌을 이야기하고, 정치 생애에 대한 이해와 인생에 대한 사고를 표현하며, 자신의 결백을 유지하고 세속과 동류하지 않는 고귀한 품격을 나타냈다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이별명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이별명언)
집에 가서 Xi 단어를 가져오다.
전편은 사직, 귀가, 집, 집, 실내생활, 공원 구경, 외출, 산수 중독, 여생을 어떻게 보낼지에 대한 계획을 주로 서술하는 반면, 전문서정은 자책, 자기위로, 재자만족, 마지막 행복의 단서에 따라 표현된다.
"반환 Xi 단어" 의 내용은 세 부분으로 나눌 수 있습니다. 첫 번째 부분은 주로 도연명 사관귀은의 결심을 표현하는데, 여기에는 두 가지 감정이 포함되어 있다. 하나는 자책하는 것이다. 농촌이 곧 황무지가 될 것이라고 생각하고, 자기가 집에 돌아가야 한다고 생각했지만, 관직에서는 주인이 될 수 없었다. 두 번째는 자기 위로입니다. 도연명은 벼슬길을 가는 것은 사실 잘못된 결정이라는 것을 알게 되었고, 그는 현재 퇴직한 결정에 대해 매우 기뻐하고 있다.
두 번째 부분은 도연명이 은둔한 후의 전원생활을 주로 묘사하며 세 가지 측면으로 나눌 수 있다. 한편으로, 그는 편안하고 즐거운 귀로와 귀가에 대한 갈망을 표현했다. 한편, 그는 귀국 후 자신의 일상생활을 묘사했다. 한편, 그는 도연명의 시골 여행 경험을 썼다. 문장 3 부는 도연명의 행복하고 행복한 심정을 주로 표현했다.
도연명은 작품 전체에서 풍경과 활동 경험에 대한 묘사를 통해 조용하고 유유유하며 소요하는 분위기를 조성하여 그의 인생 이상을 기탁했다.