(마오 산) 가이드 단어 쓰기

모산 관광지 가이드사 모산은 주룽시의 동남부에 위치하고 있으며, 모산은' 강남 제일산' 이라는 명성을 가지고 있으며, 국가 4A 급 명승지, 도교상청파의 발상지, 전국 6 대 산지 근거지 중 하나로, 산하 소남 항전 승리기념비, 신사군 기념관이 성덕육기지로 등재됐다. 모산은 식물자원이 풍부해 약재가 풍부하다. 명대 유명 약학자 이시진은 모산에서 한약을 채집해' 본초강목' 에 쓴 모산약재는 38 여종이다. 모산은 원래 구곡산, 문장의 문장, 노래의 곡, 구곡산이라고 불렀는데, 왜 지금 모산이라고 부르는지 잠시 관자를 팔겠습니다. 태원보전이 되면 이 수수께끼를 다시 풀겠습니다. 모산은 우리나라의 도교성지로, 모산에서 수많은 교파를 낳고 일으킵니다. 그 중 유명한 것은 동진 중기의 상청파, 동진 말기에 창시된 영보파, 남조 제량도홍경이 창립한 모산파, 원나라 이후 모두 정일로에 귀속되어 있습니다. 모산은 우리나라 도교상청파, 영보파, 모산파의 기원입니다. 불교는 외래종교다. 도교는 중국 토착의 본토종교로, 다신 숭배로, 방술로 장생불로를 추구하고, 수도성선과 제사, 라마단을 찍어 복을 기원하는 것을 주요 내용으로 하는 종교체계로, 도교도사가 수련하는 것은 도성선, 장생불로다. 불교는 사람이 사는 것이 고통이라고 생각하고 추구한다 도교는 동한 말년에 시작되었고, 당송도교는 전성기로 발전했다. 명나라 중엽 이후 점차 쇠퇴해 도교가 생겨난 지 18 여 년 만에 우리 대륙에는 큰 영향을 미쳤을 뿐만 아니라 북한, 한국, 일본, 베트남, 동남아시아, 남북아메리카 일대까지 전해져 세계적인 종교 중 하나가 되었다. 도교의 주요 명절은 노군 크리스마스, 옥황크리스마스, 복숭아회, 여조 크리스마스 이상 명절은 모두 노자, 옥황상제, 서왕모, 여동빈의 탄신일 2 월 15 일, 정월 초구, 3 월 3 일, 4 월 14 일 기념행사를 거행한다. 도교는 정일파와 전진파로 나뉘고, 모산은 정일파에 속하며, 정일파의 창시자는 장천사이다. 전진파의 창시자는 왕중양이다. 그는 일곱 제자가 바로 전진칠자인데, 모두들 다 잘 알고 있다. 전진파는 내단 수련에 치중하고, 아직 부록과 황백의 술을 중시하지 않는다. 황백의 술은 금은을 제련하는 것을 의미하며, 도사는 반드시 출가하여 궁관을 거주해야 하고, 결혼하지 않고, 채식을 하고, 엄격한 청규 계율을 지녀야 하며, 정파는 출가를 필요로 하지 않고, 부록재초 () 에 많이 종사한다 모산산산에는 전문적으로 부적을 그리는 도사가 있어, 누구나 직접 도사의 부적을 그리는 과정을 볼 수 있다. 부적의 종류는 약 6 종류로 나뉜다: 읍택, 호신, 양산, 화합, 전파, 요멸 6 종. 일반적으로 능자포, 백죽포, 선지 위에 그림을 그립니다. 이 문자는 초대할 수 있습니다. 필요한 경우 도사 현장에 하나 그려주세요. 전진파와 정일파의 차이는 간단히 여덟 글자로 묘사할 수 있다. 머리를 기르고, 결혼하지 않고, 채식하고, 도포, 상투를 하고, 아내와 결혼하지 않고, 결혼을 하지 않고, 육류를 먹지 말고, 도포를 입어야 하는데, 우리 정일파에는 이렇게 청칙이 많지 않다 현재 전국의 대부분의 도관은 전진파로, 정일파가 비교적 적고, 주로 장강 이남의 일부 지역과 대만에 분포되어 있다. 모산에는 소남 항전승리기념비' 비석 아래 폭죽을 터뜨리고 공중에서 군호를 울리는 기이한 현상' 이 여전히 풀리지 않은 수수께끼로 남아 있어 신기한 기념비라고 불린다. 이것은 모산의 이상한 일이다. 노자 손바닥에 벌집 천성이 있는데, 모산이라고 일컬어지고 또 이상하다. 세 번째 괴이한 것은 희객천이다. 여행객이 샘가에서 박수를 치면 샘내 물이 끓어 사방으로 튀는다. 지금 우리가 가는 길은 모산대로, 총 길이가 22km, 시내에서 모산까지 2 분 거리입니다. 모산에 접근 중입니다. 우리는 이미 모산을 볼 수 있습니다. 모산이 얼마나 높은지 짐작해 보세요. 이 친구는 추측이 정확하여 우리 도교와 인연이 있음을 보여 준다. 모산은 해발 372.5 미터이다. "산이 높지 않다. 선칙명이 있다. 물은 깊지 않고, 용은 영이 있다. " 우리 모산은 높지 않지만 여기에 유명인들이 많이 나와서 유명해졌다. 지금 우리는 관광지 교통을 탔고, 우리가 가는 이 길은 반산도로다. 상모산에는 갈 수 있는 길이 세 개 있는데, 하나는 관광지 교통을 이용하는 것이고, 두 번째는 오솔길에서 산을 오르는 것이다. 모산은 높지 않기 때문에 올라가면 보통 4 분, 느리면 한 시간이면 충분하다. 세 번째는 금단에서 삭도를 타는 것이다. 모산일 * * * 6 개 명소가 있는데, 오늘 우리는 먼저 구야만복궁, 그 다음은 원부만녕궁, 선인동, 희객천, 소남 항전승리기념비, 마지막으로 신사군 기념관을 유람한다. 이제 우리는 모산의 주봉 대모봉에 도착했습니다. 여러분 앞에 있는 이 도관을 구천만복궁이라고 합니다. 모산의 정상에 위치해 있기 때문에 정궁이라고도 합니다. 서한에서 건립된 그녀는 지금으로부터 21 여 년의 역사를 가지고 있으며, 2 여 년의 비바람 속에서 이 오래된 도관은 많은 자연과 인위적인 파괴를 당했으며, 우리가 지금 보고 있는 것은 1985 년에 보수된 것이다. 여러분,' 칙령은 천천만복궁' 이라는 몇 글자를 보세요. 이 칙령은 황제 어사의 뜻이고, 이 편액은 명신종 주현군이 주신 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 궁문 위 양옆에 "길은 무엇이 영원하고 만수무강" 이라고 쓰여 있는 것을 다시 한 번 보자. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 모두들 뒤에 무슨 글자가 있는지 알아맞혀 보세요? 이 글자는 도가 특유의 표기법, 즉 선천적인 기운, 후천적인 기라는 뜻으로, 위에는 아래 네 개의 물이 없으니, 우리 한 번 기억하자. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 구천만복궁 * * * 네 개의 전당이 있는데, 각각 영관전, 종사전, 태원보전, 이성전입니다. 아래와 같이 안으로 들어가 일일이 유람해 주세요. 여러분 관광객 여러분, 우리는 영관전으로 왔습니다. 이분은 왕영관이며 옥추화부천이라고도 합니다. 그는 산문을 지키는 신입니다. 우리는 그의 얼굴에 세 개의 눈이 있는 것을 보았는데, 가운데 이 눈은 불교에서는 혜안이라고 하고, 도교에서는 선안이라고 부른다. 즉 인간의 진선미추를 분별할 수 있기 때문에 왕선이라고도 부른다. 그의 오른손이 들고 있는 신채찍 * * * 이 9 절인데 왜 9 절인가요? 아홉 글자는 도교에서 가장 길한 숫자이자 가장 큰 숫자이기 때문이다. 즉, 그의 손에 있는 채찍은 세상에서 가장 긴 채찍이다. 이른바' 세 눈은 천하의 일을 알 수 있고, 한 번의 채찍으로 세상을 깨운다' 는 것이다. 왼손이 놓인 이 자세는 영관결이다. 관심 있는 친구가 할 수 있다. 할 수 있다면 우리 도교는 인연이 있다. 그의 주위에는 각각 동청룡, 서백호, 남주새, 북현무의 네 방위의 신이 각각 동남북서쪽의 네 방향을 대표한다. 영관전을 다 보고, 이제 우리는 종사전에 와서 도가의 역대 종사를 모시고 있다. 위는 장경루, 장경루는 도교가 경서를 보관하는 곳이다. 여기에는 경서 584 권이 소장되어 있다. 중간에 모시는 이분은 위화현, 위원군, 위부인, 남악부인이라고도 합니다. 그녀는 상청종단의 창시자입니다. 그녀의 유명한 경전은' 황정경' 입니다. 주로 인체의 맥락혈과 구조에 대해 이야기하고 있습니다. 양생술을 위주로 합니다. 그녀가 여성이라는 것을 알 수 있다. 봉건 사회에서는 남존여비 현상이 존재하고, 도교에서는 남녀평등이기 때문에 그녀를 여기에 모시고 후세 사람들의 참배를 받아들인다. 이것은 그녀의 제자 양희이고, 그는 2 대 종사이다. 상청파는 위부인이 창립하여 그가 발양하여 빛났다. 도교는 전진파와 정일파로 나뉜다. 우리 모산은 정일파에 속한다. 이분은 정일파의 창시자 장천사, 장도릉이라고도 하며, 도교의 창시자이기도 하다. 북송 말년부터 남송 초년까지 왕중양은 산시 종남산에 전진파를 창립했고, 노자는 도가학설의 창시자였으며, 장천사는 도교의 창시자였다. 그의 손에 있는 보검은 요검이라고 불리며 요괴를 참수할 수 있고, 오늘 온 사람들은 모두 좋은 사람들이고, 나쁜 사람이 있다면, 그의 이 칼은 참수할 것이다. 이 손에 단약 한 알을 쥐고 있던 사람이 바로 당시 유명한 정단가 갈홍, 즉 화학자였다. 나는 그를 보면 유난히 친절하다고 느꼈다. 왜냐하면 그는 나의 고향, 문장용인이었기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 과거에 사제 는 불멸 을 추구, 그래서 그들은 식물 자체가 부패 할 것이라고 생각, 그래서 연금술 단약 사람들이 먹는 것은 불멸 할 수 없습니다, 다음 gehong 은 수은을 추출, 토양 에 묻혀있는 수은 은 썩지 않기 때문에, 불 Bailian 에 넣어, 그래서 사제 는 수은 로 만든 단약 사람들이 먹은 후 불멸 될 것이라고 생각, 그래서 많은 황제 는 수은 만성 중독으로 사망 했다, 예를 들면 우리 모산소는' 진한신선부, 양당 재상집' 이라는 미칭을 가지고 있는데, 이 재상은 양조 시대 모산 상청파의 중요한 후계자이자 도교모산종의 창시자인 도홍경이다. 당시 양무제와 그의 친분은 매우 깊어 그의 재능을 매우 높이 평가하며, 그를 벼슬으로 삼고 싶었지만, 도홍경이 한가한 구름과 두루미 같은 생활을 동경하고 그를 거절했기 때문에, 황제가 그를 초대했기 때문에, 그는 직접 거절하기 불편했다. 당시 그는 양무제에게 그림을 그렸고, 위에는 소 두 마리를 그렸고, 소 한 마리는 한가롭게 강가에서 풀을 뜯고, 다른 한 마리는 소세트를 그렸다 그는 자유로운 생활을 좋아하지만 금의옥식은 통제를 받지만, 그럼에도 불구하고, 큰 일이 있을 때마다 양무제는 그에게 토론에 참여하여 그의 의견을 구해야 한다. 거의 매달 몇 통의 편지 왕래가 있었다. 나중에 양무제는 태자를 모산에 보내어 도홍경과 공부하게 했다. 그래서 사실 도홍경은 모산에서 은둔한 것은 사실 숨겨져 있지 않고, 시간이 지남에 따라; 지금, 우리는 칸리궁에 도착했고, 도교는 가십을 연구하는 것을 위주로 하고, 칸리는 바로 가십중의 두 괘로, 물과 불을 대표하고, 여기에 향로가 있고, 물에는 용못이 있어 음양의 균형, 남녀평등을 상징한다. 여러분 이 향로를 만져보세요. 만져보면 허리와 다리의 통증을 완화시킬 수 있고, 1 년 안에 평안하시길 바랍니다. 지금 우리는 모산에서 가장 큰 전당 태원보전에 왔습니다. 여기서 모산의 유래에 대해 이야기하려고 합니다. 모산은 원래 구곡산이라고 불렸는데, 나중에 삼모진군이 이곳에서 도성선을 수련했기 때문에 후세 사람들은 그들을 기념하기 위해 구곡산을 삼모산, 약모산으로 바꿨습니다. 가운데 있는 이 분이 바로 대모조상사입니다. 일명 대모진군, 대모제군은 대모군이라 불리는데, 그의 성은 마오, 명영, 자숙신, 서한함양남관인으로 한경제중원 5 년 (기원전 145 년) 에 태어났습니다. 그는 18 세에 항산 수련에 들어갔고, 사십구 사부님께 고국으로 돌아가 부모님을 뵈러 갔는데, 아버지는 그에게 집을 떠나자마자 31 년, 효심이 조금도 화나지 않았다. 그래서 그가 돌아오는 것을 보고 몽둥이를 집어 들고 혼내 달라고 했다. 그는 내가 더 이상 인간이 아니라고 말했다. 너는 나를 때릴 수 없었다. 그의 아버지는 믿지 않았다. 몽둥이 한 대를 때리자 몽둥이가 부러져 이 광경을 보았다 그의 왼쪽에는 그의 둘째 동생 모고 () 가 있는데, 일명 중모진군 (), 중모제군 (), 중모조사 (), 이모조사 () 라고도 하며, 약칭 중모군 (), 이모군 (), 자계위 () 는 기원전 143 년에 태어났다. 오른쪽에는 삼동생 모충이 있는데, 일명 소모조상사, 소모제군, 약칭 소모군, 삼모군, 자사화라고 불리며 기원전 141 년에 태어났다. 그들은 본래 관직에서 사람들이었는데, 큰형이 도가 신선이 되는 일을 들었기 때문에 큰형님에게 수련의 비결을 찾아 각각 이모봉, 삼모봉은 일년 내내 고수하고, 백성을 위해 병을 치료하고, 마지막에는 각각 도성선까지 얻어냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그들의 형제 세 명이 수련하는 과정에서 광적선덕을 쌓고 백성을 위해 병을 고치기 때문에 백성들은 그들을 기념하기 위해 구곡산을 삼모산, 약칭 모산으로 개명하는데, 이것이 바로 모산명의 유래이다. 우리는 큰형 마오 잉이 세 명 중 가장 젊다는 것을 알 수 있습니다. 왜 그럴까요? 마오 잉 수도는 겨우 18 살, 또는 소년 몸, 수도의 얼굴은 변하지 않고, 동생 수련은 비교적 늦었기 때문에 오히려 형보다 늙어 보인다. 삼모진군 앞 좌우에 모시는 것은 4 가치 공조, 즉 가치 년, 가치 월, 가치 일, 가치 있는 4 명의 천신, 그들의 임무는 천계의 신들의 공로를 전문적으로 기록하고 옥황상제에게 bingzou 를 하고, 인간 소각을 천정에 올리는 표문을 제출하는 것이다. 불교에는 4 대 천왕이 있는데 도교에서는 4 대 원수라고 불리는데, 태원보전 주변에는 각각 온량 원수, 마선 원수, 악비 원수, 조공명 원수가 있다. 그 검은 얼굴은 조공명, 즉 재신, 재신은 무재신과 문재신이다. 이분은 무재신이다. 그들은 이곳에서 도장을 지키며 위엄을 발휘할 수 있다. 전반전을 보고, 후반전을 다시 보자. 이것이 바로 삼심 이심의 토지신 유보, 유보가 삼모진군이 이곳에 와서 수도를 수리하기 전에 이미 모산에 왔다. 그는 모산에서 북동쪽으로 멀지 않은 9 개의 산봉우리가 아홉 마리의 용처럼 도사리고 있다. 그 사이에 가서 수련하는 것이 더 좋지 않다고 생각했지만, 그가 그곳에 도착하면 다시 남쪽을 돌아보지만 그래서 다시 서둘러, 그러나, 모씨 형제는 이미 초암을 건설했다. 그래서 그는 그가 보지를 찾는 일을 모씨 형제에게 알렸고, 모씨 형제는 크게 자비를 베풀어 산허리에 초암을 건설했고, 유보는 초암 안에서 수련에 전념했고, 결국 도선이 되었다.-토지신, 후세 사람들이 수련하는 곳에 모시는 토지묘가 되었다. 즐기다. (《・・・・・・・・・・・》) 나중에 산중턱의 토지묘가 파괴되자 궁내 도사는 여기에 유보좌상을 만들어 세인들이 참배할 수 있게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 양쪽은 각각 좌측 판관이고, 오른쪽 사단은 얇다. 여기는 선도입니다. 선도 * * * 는 4 층으로 나뉘어 있습니다. * * * * 32 명의 신선이 있습니다. 우리는 위에서 아래로 내려다보고 있습니다. 1 층은 도교의 최고존신' 삼청' 입니다. 원시천존, 영보천존, 도덕천존입니다. 정중은 원시천존, 원시천존 양쪽에 각각 웨이터 한 명, 원시천존의 왼쪽은 영보천존, 왼쪽은 뇌공, 원시천존의 오른쪽은 도덕천존, 오른쪽은 레이모입니다. 2 층은 옥황상제, 하늘, 땅, 수관대왕, 고천존, 강자니, 태백진싱; 3 층에서 모시는 것은 여성과 어린이가 모두 아는 팔선이다. 4 층에는 민간이 숭배하는 신이 많은데, 토지신, 성황신, 용왕신, 용태자, 용왕녀, 야차신, 선재동자, 자항로인이 있다. 이 인자한 항로인 여러분 모두 낯이 익어 보이지 않습니까? 그녀는 불교에서 말하는 관음보살이다. 우리 도교에서 자항로인이라고 불리는데, 모두들 그가 선두에 서 있는 것을 보고, 어떤 사람들은 독점의 뜻이라고 말하지만, 사실은 그렇지 않다. 전승은 매우 강력한 동물로, 고개를 끄덕이면 인류에게 재난을 가져다 줄 수 있기 때문에, 그는 대머리에 서서 인류에게 재난을 줄이기 위해서이다. 이분이 바로 재신 조공명입니다. 재물신은 한 푼의 재물신과 무재신 두 가지 부류로, 문재신은 비간과 범려 2 년을 가지고 있고, 무재신은 조공명과 관공 두 가지를 가지고 있다. 여기에 모시는 것은 무재신 조공명, 동상 앞 왼쪽 역은 재물을 모집하고, 오른쪽은 보물에 입성한다. 지금, 우리는 삼일문에 와서, 그것이 운천의 뜻으로 높이 들어온다는 것을 묘사하는데, 이곳은 대모조사가 성선을 얻은 곳이며, 고대에는 모산 구야궁 도사 예배를 표상으로 삼았기 때문에 일명 비승대라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) 원부 만녕궁에도 사천문이 있는데, 그곳은 모고, 모심은 신선이 되는 곳이다. 한 달 동안 별이 드문드문 밤에 대모조사가 이곳에서 두루미에 실어 신선이 되었다고 한다. 이곳은 또한 모산의 최고점, 고도 37 이다