보양은 천지 4 시의 법칙에 따라 전신을 자양시키고 조리하여 병을 예방하고 연년을 연장하는 목적을 달성하는 것을 말한다. 양생은 본질적으로 오장을 보양하여 생명을 지속시키는 것이다.
한의학 보건의 범위는 기본적으로 보건의 모든 측면과 전 과정을 포괄하며, 오행보건은 보건의 일부이다. 한의사가 양생하는 방법은 다양하다. 예를 들면 음양의 균형을 조절하고, 오행을 조율하며, 오부의 기능을 원활히 하고, 오부의 기능이 왕성하고, 경락이 원활하며, 기혈이 충만하다. 한의사의 양생 범위는 매우 넓어서 각 방면에서 신체 상태를 조절하는 반면, 오행 양생은 오행으로 자연과 인류의 모든 물질을 해석하는 것이다.
오행은 다섯 가지 다른 기능 상태의 운행과 조작을 가리킨다. 오행 양생은 인체의 가장 중요한 장기를 오장으로 나누어 오행으로 분류하는 것이다. 다섯 가지 행동은 인체의 간, 심장, 비장, 폐, 신장으로 분류된다. 오행분류 후 오장기능과 사계절의 변화를 결합하는 것은 오행보건의 기본 내용이다.
양생보건의 근본 원칙인 한의학 양생보건은' 천인은 상응한다, 엄수' 를 강조하며' 춘하 추동장' 의 사계절 기후변화 법칙에 따라 춘하 양양, 추동 양음, 거거 규칙적, 운동옷차림, 적절한 음식 균형, 사계절 기후, 아침저녁, 지역 등 외부 환경의 변화에 적응할 수 있도록 주장한다.
봄에는 기온이 점차 높아지면서 만물이 발육하여 성장하기 시작했다. 인체는 자연에 대응하고 생리기능은 활발해지고 신진대사는 왕성해지고 봄은 간과 맞먹는다. 그러므로 간을 소홀히 하고 편안하고 명랑하며 긍정적인 마음을 유지해야 한다. 봄에도 운동을 강화하여 몸의 혈액이 원활하고 신진대사를 촉진시켜 보건의 목적을 달성해야 한다.
여름의 무더운 날씨는 영혼에 가장 큰 피해를 주기 때문에 여름에는 반드시 마음을 가라앉히고, 활동 강도를 줄이고, 고온을 피하고, 땀을 줄여야 한다. 한의사는 땀을 심장의 액체로 여기고, 땀혈은 동원된다고 생각한다. 땀을 흘리면 심장의 음양이 손상되기 쉽다. 가을 공기는 건조하고 폐기가 손상되기 쉬우므로 가을에는 실내 습도를 유지해야 한다. 겨울철 양생은 소장해야 하고, 일찍 자고 늦게 일어나야 한다.